Das Newe Teſtament Deudſch Vorrhede. Vuittemberg. 1522 / 1546 Martinus Luther. Gleich wie das alte Testament ist ein Buch / darinnen Gottes gesetz vnd Gebot / da neben die Geschichte / beide dere / die die selbigen gehalten vnd nicht gehalten haben / geschrieben sind. Also ist das newe Testament ein Buch / darinnen das Euangelium vnd Gottes verheissung / da neben auch Geschichte / beide dere / die daran gleuben vnd nicht gleuben / geschrieben sind. DEnn Euangelium ist ein Griechisch wort / vnd heisset auff Deudsch / gute Botschafft / gute Mehre / gute Newezeitung / gut Geschrey / dauon man singet / saget vnd frölich ist Als da Dauid den grossen Goliath vberwand / kam ein gut Geschrey vnd tröstliche Newezeitung vnter das Jüdische volck / Das jr grewlicher Feind erschlagen / vnd sie erlöset / zu freude vnd friede gestellet weren / Dauon sie sungen vnd sprungen / vnd frölich waren. ALso ist das Euangelium Gottes vnd new Testament / ein gute Mehre vnd Geschrey / in alle Welt erschollen / durch die Apostel / von einem rechten Dauid / der mit der Sünde / Tod und Teufel gestritten / vnd vberwunden habe / Vnd damit alle die / so in Sünden gefangen / mit dem Tode geplaget / vom Teufel vberweldiget gewesen / On jr verdienst / erlöset / gerecht / lebendig vnd selig gemacht hat / vnd da mit zu friede gestellet / vnd Gott wider heimbracht. Dauon sie singen / dancken / Gott loben vnd frölich sind ewiglich / So sie das anders feste gleuben / vnd im glauben bestendig bleiben. SOlch geschrey vnd tröstliche Mehre / oder Euangelische vnd göttliche Newezeitung / heisst auch ein new Testament / darumb / Das gleich wie ein Testament ist / wenn ein sterbender Man sein Gut bescheidet / nach seinem tode den benanten Erben aus zu teilen. Also hat auch Christus vor seinem sterben befolhen vnd bescheiden / solchs Euangelium nach seinem Tode auszuruffen in alle Welt. Vnd damit allen / die da gleuben / zu eigen gegeben alles sein Gut / Das ist / sein Leben / damit er den Tod verschlungen / seine Gerechtigkeit / damit er die Sünde vertilget / vnd seine Seiligkeit / damit er die ewige Verdamnis vberwunden hat. Nu kan je der arme Mensch / in Sünden / Tod vnd zur Helle verstricket / nichts tröstlichers hören / denn solche thewre / liebliche Botschafft von Christo / Vnd mus sein hertz von grund lachen vnd frölich darüber werden / wo ers gleubet / das war sey. NV hat Gott solchen glauben zu stercken / dieses sein Euangelium vnd Testament / vielfeltig im alten Testament / durch die Propheten verheissen / Wie S. Paulus sagt Rom. j. Jch bin ausgesondert zu predigen das Euangelium Gottes / welchs er zuuor verheissen hat durch seine Propheten / in der heiligen Schrifft / von seinem Son / der jm geboren ist von dem samen Dauid etc. VND das wir der etliche anzeigen / Hat ers am ersten verheissen / da er saget zu der Schlangen / Gen. iij. Ich wil Feindschafft setzen zwischen Dir vnd dem Weibe / vnd zwischen deinem Samen vnd jrem Samen / Der selb sol dir den Kopff zutretten / Vnd du wirst jn in die Versen stechen. Christus ist der Same dieses Weibes / der dem Teufel sein Kopff / das ist / Sünde / Tod / Helle / vnd alle seine Krafft zutretten hat / Denn on diesen Samen kan kein Mensch der Sünde / dem Tod / noch der Hellen entrinnen. Gen. 3. JTem / Gen. xxij. verhies ers Abraham / Durch deinen Samen / sollen alle Völcker auff Erden gesegnet werden. Christus ist der Same Abrahe / spricht S. Paulus Gal. iij. Der hat alle Welt gesegnet / durchs Euangelium. Denn wo Christus nicht ist / da ist noch der Fluch / der vber Adam vnd seine Kinder fiel / da er gesündiget hatte / das sie alle zumal der Sünde / des Tods / vnd der Hellen schüldig vnd eigen sein müssen. Wider den Fluch / segnet nu das Euangelium alle Welt / da mit / das es rüffet öffentlich / Wer an diesen Samen Abrahe gleubet / sol gesegnet / das ist / von Sünde / Tod vnd Helle los sein / vnd gerecht / lebendig vnd selig bleiben ewiglich. Wie Christus selbs sagt / Johan. xj. Wer an mich gleubet / der wird nimer mehr sterben. Gen. 22; Joh. 11. JTem / So verhies ers Dauid ij. Sam. vij. da er saget / Jch wil erwecken deinen Samen nach dir / Der sol meinem Namen ein Haus bawen. Vnd ich wil den Stuel seines Königreichs bestetigen ewiglich. Ich wil sein Vater sein / vnd er sol mein Son sein etc. Das ist das reich Christi / dauon das Euangelium lautet / ein ewiges Reich / ein Reich des Lebens / der Seligkeit vnd Gerechtigkeit / dar ein komen aus dem Gefengnis der Sünde vnd Todes / alle die da gleuben. 2. Reg. 7. SOlcher verheissung des Euangelij / sind viel mehr auch in den andern Propheten. Als Micheas. v. Vnd du Bethlehem Ephrata / die du klein bist / gegen den tausenten in Juda / Aus dir sol mir komen / der in Jsrael Herr sey. Mich. 5. JTem / Hosee am xiij. Jch wil sie erlösen aus der Hellen / vnd vom Tod erretten. Tod ich wil dir ein Gifft sein / Helle ich wil dir eine Pestilentz sein. Hosee 13. SO ist nu das Euangelium nichts anders / denn eine Predigt von Christo / Gottes vnd Dauids Son / warem Gott vnd Mensch / der fur vns mit seinem sterben vnd aufferstehen / aller menschen Sünde / Tod vnd Helle vberwunden hat / die an jn gleuben. Das also das Euangelium eine kurtze vnd lange Rede mag sein / vnd einer kurtz / der ander lang beschreiben mag. Der beschreibets lang / der viel werck vnd wort Christi beschreibet / Als die vier Euangelisten thun. Der beschreibets aber kurtz / der nicht von Christus wercken / sondern kürtzlich anzeiget / wie er durch sein sterben vnd aufferstehen / Sünde / Tod vnd Helle vberwunden habe / denen / die an jn gleuben / Wie S. Petrus vnd Paulus. DARumb sihe nu drauff / Das du nicht aus Christo einen Mosen machest / noch aus dem Euangelio ein Gesetz oder Lerebuch / wie bis her geschehen ist / vnd etliche Vorrede auch S. Hieronymi sich hören lassen. Denn das Euangelium foddert eigentlich nicht vnser werck / das wir da mit from vnd selig werden / Ja es verdampt solche werck / Sondern es foddert den glauben an Christo / Das derselbige fur vns / Sünde / Tod vnd Helle vberwunden hat / vnd also vns nicht durch vnser werck / sondern durch sein eigen werck / sterben vnd leiden / from / lebendig vnd selig machet / Das wir vns seines sterbens vnd Siegs mügen annemen / als hetten wirs selbs gethan. DAS aber Christus im Euangelio / dazu S. Petrus vnd Paulus viel Gebot vnd Lere geben / vnd das Gesetz auslegen / Sol man gleich rechnen allen andern wercken vnd wolthaten Christi. Vnd gleich wie seine werck vnd Geschichte wissen / ist noch nicht das rechte Euangelium wissen / Denn da mit weistu noch nicht / das er die Sünde / Tod vnd Teufel vberwunden hat. Also ist auch das noch nicht das Euangelium wissen / wenn du solche Lere vnd Gebot weissest / Sondern wenn die stim kompt / die da sagt / Christus sey dein eigen mit leben / leren / wercken / sterben / aufferstehen / vnd alles was er ist / hat / thut vnd vermag. ALso sehen wir auch / Das er nicht dringet / sondern freundlich locket / vnd spricht / Selig sind die Armen etc. Vnd die Apostel brauchen des worts / Jch ermane / Jch flehe / Jch bitte / Das man allenthalben sihet / wie das Euangelium / nicht ein Gesetzbuch ist / sondern eigentlich eine Predigt von den wolthaten Christi / vns erzeiget vnd zu eigen gegeben / so wir gleuben. Moses aber in seinen Büchern treibet / dringet / drewet / schlecht vnd straffet grewlich / denn er ist ein Gesetzschreiber vnd Treiber. DA her kompts auch / das einem Gleubigen kein Gesetz gegeben ist / da durch er gerecht werde fur Gott / wie S. Paulus sagt / j. Timoth. j. Darumb das er durch den glauben gerecht / lebendig vnd selig ist. Vnd ist jm nicht mehr not / denn das er solchen glauben mit wercken beweise. Ja wo der glaube ist / kan er sich nicht halten / er beweiset sich / bricht er aus durch gute werck / bekennet vnd leret solch Euangelium fur den Leuten / vnd waget sein leben dran. Vnd alles was er lebet vnd thut / das richtet er zu des Nehesten nutz / jm zu helffen. Nicht alleine auch zu solcher gnade zu komen / Sondern auch mit leib / gut vnd ehre / wie er sihet / das jm Christus gethan hat / vnd folget also dem exempel Christi nach. DAS meinet auch Christus / da er zur letze kein ander Gebot gab / denn die Liebe / Daran man erkennen solte / wer seine Jünger weren / vnd rechtschaffene gleubigen. Denn wo die werck vnd liebe nicht er aus bricht / da ist der glaube nicht recht / da hafftet das Euangelium noch nicht / vnd ist Christus nicht recht erkandt. Sihe / nu richte dich also / in die Bücher des newen Testaments das du sie auff diese zu lesen wissest. Euangelion Sanct Matthes Capitel 1 DJs iſt das Buch von der geburt Jheſu Chriſti / Der da iſt ein ſon Dauids / des ſons AbrahamAbraham vnd Dauid werden fürnemlich angezogen / Darumb / Das den ſelbigen Chriſtus ſonderlich verheiſſen iſt..Luc. 3.ABraham zeugete Jſaac. Iſaac zeugete Jacob. Jacob zeugete Juda vnd ſeine Brüder.Juda zeugete Pharez vnd Saram / von der Thamar. Pharez zeugete Hezron. Hezron zeugete Ram.Ram zeugete Aminadab. Aminadab zeugete Nahaſſon. Nahaſſon zeugete Salma.Salma zeugete Boas / von der Rahab. Boas zeugete Obed / von der Ruth. Obed zeugete Jeſſe.Jeſſe zeugete den könig Dauid.Ruth. 4. Der könig Dauid zeugete Salomon / von dem weib des Vrie.Salomo zeugete Roboam. Roboam zeugete Abia. Abia zeugete AſſaS. Mattheus leſſt etliche Gelied auſſen / vnd füret Chriſtus geſchlecht von Salomon nach dem Geſetz. Aber S. Lucas füret es nach der natur von Nathan Salomons bruder. Denn das Geſetz nennet auch die Kinder ſo von Brüdern aus nachgelaſſenem Weib geborn ſind..Aſſa zeugete Joſaphat. Joſaphat zeugete Joram. Joram zeuget Oſia.Oſia zeugete Jotham. Jotham zeugete Achas. Achas zeugete Ezechia.Ezechia zeugete Manaſſe. Manaſſe zeugete Amon. Amon zeugete Joſia.Joſia zeugete Jechonia vnd ſeine Brüder / vmb die zeit des Babyloniſchen gefengnis.2. Reg. 12.; Deut. 25.; 4. Reg. 25.; 2. Par. 36.NAch der Babyloniſchen gefengnis / zeugete Jechonia Sealthiel. Sealthiel zeugete Zorobabel.Zorobabel zeugete Abiud. Abiud zeugete Eliachim. Eliachim zeugete Aſor.Aſor zeugete Zadoch. Zadoch zeugete Achin. Achin zeugete Eliud.Eliud zeugete Eleaſar. Eleaſar zeugete Mathan. Mathan zeugete Jacob.Jacob zeugete Joſeph / den man Marie / Von welcher iſt geborn Jheſus / der da heiſſt Chriſtus.Eſra. 2.ALle Gelied von Abraham bis auff Dauid ſind vierzehen gelied. Von Dauid bis auff die Babyloniſchen gefengnis / ſind vierzehen gelied. Von der Babyloniſchen gefengnis bis auff Chriſtum ſind vierzehen gelied.DJE geburt chriſti war aber alſo gethan. Als Maria ſeine Mutter dem Joſeph vertrawet war / ehe er ſie heim holet / erfand ſichs / das ſie ſchwanger war von dem heiligen Geiſt.Joſeph aber jr Man war from / vnd wolt ſie nicht rügenDas iſt / Er wolt ſie nicht zu ſchanden machen fur den Leuten / als er wol macht hatte nach dem Geſetze. Vnd rhümet alſo S. Mattheus Joſephs frömkeit / Das er ſich auch ſeines Rechten / vmb liebe willen / verzihen hat. / Gedacht aber ſie heimlich zu verlaſſen.Jn dem er aber alſo gedachte / ſihe / da erſchein jm ein Engel des HERRN im trawm / vnd ſprach / Joſeph du ſon Dauid / fürchte dich nicht / Mariam dein gemalh zu dir zu nemen / Denn das in jr geborn iſt / das iſt von dem heiligen Geiſt.Vnd ſie wird einen Son geberen / Des namen ſoltu Jheſus heiſſen / Denn er wird ſein Volck ſelig machen von jren Sünden.Luc. 2.; Luc. 1.DAS iſt aber alles geſchehen / Auff das erfüllet würde / das der HERR durch den Propheten geſagt hat / der da ſpricht /Sihe / Eine Jungfraw wird ſchwanger ſein / vnd einen Son gebern / vnd ſie werden ſeinen Namen EmanuEl heiſſen / Das iſt verdolmetſchet / Gott mit vns.Jeſa. 7.DA nu Joſeph vom ſchlaff erwachte / thet er / wie jm des HERRN Engel befolhen hatte / vnd nam ſein Gemalh zu ſich /Vnd erkennet ſie nicht / bisSol nicht verſtanden werden / Das Joſeph Mariam hernach erkennet hab / Sondern es iſt eine weiſe zureden in der Schrifft. Als Gen. 8 Der Rab ſey nicht wider komen / bis die Erde trocknet / Wil die Schrifft nicht das der Rab ernach komen ſey. Alſo auch hie / folget nicht / das Joſeph Mariam her nach erkennet habe. ſie jren erſten Son gebar / Vnd hies ſeinen Namen Jheſus.Jeſa. 7.Capitel 1 DA Jheſus geborn war zu Bethlehem / im Jüdiſchenlande zur zeit des königes Herodis / Sihe / da kamen die WeiſenDie S. Mattheus Magos nennet / ſind Naturkündige vnd Prieſter geweſen. vom Morgenland gen Jeruſalem / vnd ſprachen /Wo iſt der newgeborne König der Jüden? Wir haben ſeinen Sternen geſehen im Morgenland / vnd ſind komen jn an zu beten.DA das der könig Herodes hörete / erſchrack er / vnd mit jm das gantze Jeruſalem /Vnd lies verſamlen alle Hoheprieſter vnd Schrifftgelerten vnter dem Volck / vnd erforſchete von jnen / Wo Chriſtus ſolt geborn werden?Vnd ſie ſagten jm / Zu Bethlehem im Jüdiſchenlande / Denn alſo ſtehet geſchrieben durch den Propheten.Vnd du Bethlehem im Jüdiſchenlande / biſt mit nichteBethlehem war klein an zu ſehen / Darumb auch Micheas ſie klein nennet. Aber der Euangeliſt hat (mit nichte) hinzu gethan / darumb / das ſie jtzund erhöhet war / da Chriſtus geborn ward. die kleineſt vnter den Fürſten Juda. Denn aus dir ſol mir komen / der Hertzog / der vber mein volck Jſrael ein Herr ſey.Mich. 5.; Joh. 7.Da berieff Herodes die Weiſen heimlich / vnd erlernet mit vleis von jnen / Wenn der Stern erſchienen were?Vnd weiſete ſie gen Bethlehem / vnd ſprach / Ziehet hin / vnd forſchet vleiſſig nach dem Kindlin / Vnd wenn jrs findet / ſaget mirs wider / Das ich auch kome / vnd es anbete.ALS ſie nu den König gehört hatten / zogen ſie hin. Vnd ſihe / der Stern den ſie im Morgenland geſehen hatten / gieng fur jnen hin / Bis das er kam / vnd ſtund oben vber / da das Kindlin war.Da ſie den Stern ſahen / wurden ſie hoch erfrewet /Vnd giengen in das Haus / vnd funden das Kindlin mit Maria ſeiner mutter / vnd fielen nider / vnd betten es an / Vnd theten jre Schetze auff / vnd ſchenckten jm Gold / Weyrauch vnd Myrrhen.Vnd Gott befalh jnen im trawm das ſie ſich nicht ſolten wider zu Herodes lencken / Vnd zogen durch einen andern weg wider in jr Land.DA ſie aber hin weg gezogen waren / Sihe / da erſchein der Engel des HERRN dem Joſeph im trawm / vnd ſprach / Stehe auff / vnd nim das Kindlin vnd ſeine Mutter zu dir / vnd fleuch in Egyptenland / vnd bleib alda / bis ich dir ſage. Denn es iſt fur handen / das Herodes das Kindlin ſüche / das ſelb vmb zu bringen.Vnd er ſtund auff / vnd nam das Kindlin vnd ſeine Mutter zu ſich / bey der nacht / vnd entweich in Egyptenland /vnd bleib alda / bis nach dem tod Herodis. Auff das erfüllet würde / das der HERR durch den Propheten geſagt hat / der da ſpricht / Aus Egypten hab ich meinen Son geruffen. Oſee. 11;Num. 23.DA Herodes nu ſahe / Das er von den Weiſen betrogen war / ward er ſeer zornig / Vnd ſchicket aus / vnd lies alle Kinder zu Bethlehem tödten / vnd an jren gantzen Grentzen / die da zwey jerig vnd drunter waren / Nach der zeit / die er mit vleis von den Weiſen erlernet hatte.Da iſt erfüllet das geſagt iſt von dem Propheten Jeremia / der da ſpricht /Auff dem Gebirge hat man ein geſchrey gehöret / viel klagens / weinens vnd heulens. Rahel beweinet jre Kinder / vnd wolt ſich nicht tröſten laſſen / Denn es war aus mit jnenDieſen Spruch hat S. Mattheus ſonderlich angezogen / Das er durch jn anzeige / wie es ſich alle zeit vmb die Chriſtenheit helt / Denn es leſſt ſich alle weg fur der Welt anſehen / als ſey es aus mit der Chriſtenheit. Doch werden ſie wider alle macht der Helle / wünderlich durch Gott erhalten. Vnd man ſihet hie in dieſen Kindern / wie ein recht Chriſtlich weſen im leiden ſtehe..Jere. 31.DA aber Herodes geſtorben war / ſihe / da erſchein der Engel des HERRN Joſeph im trawm / in Egyptenland /vnd ſprach / Stehe auff / vnd nim das Kindlin vnd ſeine Mutter zu dir / vnd zeuch hin / in das land Jſrael / Sie ſind geſtorben / die dem Kinde nach dem leben ſtunden.Vnd er ſtund auff / vnd nam das Kindlin vnd ſeine Mutter zu ſich / vnd kam in das land Jſrael.Da er aber hörete / das Archelaus im Jüdiſchen lande König war / an ſtat ſeines vaters Herodis / furcht er ſich da hin zu komen / Vnd im Trawm empfieng er befelh von Gott / vnd zoch in die örter des Galileiſchen lands / vnd kam / vnd wonet in der Stad / die da heiſſt Nazareth. Auff das erfüllet würde / das da geſagt iſt durch die Propheten / Er ſol Nazarenus heiſſen.Jeſa. 11.; Jud. 13.Capitel 1 ZV der zeit kam Johannes der Teuffer / vnd prediget in der wüſten des Jüdiſchen lands / vnd ſprach /Thut buſſe / das Himelreich iſt nahe herbey komen.Vnd er iſt der / von dem der Prophet Jſaias geſagt hat / vnd geſprochen / Es iſt eine ſtimme eines Predigers in der wüſtenDis ſolt den Jüden ein gewis zeichen ſein / das Meſſias keme / wenn ſie einen predigen höreten / nicht zu Jeruſalem im Tempel noch Schulen / ſondern in der Wüſten / der alſo predigte / Der HERR kompt / Wie denn Johannes gethan hat. / Bereitet dem HERRN den weg / vnd machet richtig ſeine ſteige.Er aber Johannes hatte ein Kleid von Kameelharen / vnd einen leddern Gürtel vmb ſeine lenden / Seine ſpeiſe aber war Hewſchrecken vnd wild Honig.Luc. 9.; Joh. 16.; Jeſa. 40.; Mar. 1.DA gieng zu jm hinaus die ſtad Jeruſalem / vnd das gantze Jüdiſche land / vnd alle Lender an dem Jordan /vnd lieſſen ſich teuffen von jm im Jordan / vnd bekanten jre ſünde.Als er nu viel Phariſeer vnd Saduceer ſahe zu ſeiner Tauffe komen / ſprach er zu jnen / Jr Otter gezichte / Wer hat denn euch geweiſet / das jr dem künfftigen Zorn entrinnen werdet?Sehet zu / thut rechtſchaffene frucht der buſſe.Dencket nur nicht / das jr bey euch wolt ſagen / Wir haben Abraham zum vater. Jch ſage euch / Gott vermag dem Abraham aus dieſen ſteinen Kinder zu erwecken.Es iſt ſchon die Axt den Bewmen an die wurtzel gelegt / Darumb welcher Bawm nicht gute Frucht bringet / wird abgehawen / vnd ins fewr geworffen. Jnfr. 7;Luc. 3.JCh teuffe euch mit Waſſer zur buſſe / Der aber nach mir kompt / iſt ſtercker denn ich / Dem ich auch nicht gnugſam bin / ſeine Schuch zutragen / Der wird euch mit dem heiligen Geiſt vnd mit Fewr teuffen.Vnd er hat ſeine Worffſchauffeln in der hand / Er wird ſeine Tenne fegen / vnd den Weitzen in ſeine Schewnen ſamlen / Aber die Sprew wird er verbrennen mit ewigem Fewr.Marc. 1.; Luc. 3.; Joha. 13.ZV der zeit kam Jheſus aus Galilea an den Jordan zu Johanne / das er ſich von jm teuffen lieſſe.Aber Johannes wehret jm / vnd ſprach / Jch bedarff wol / das ich von dir getaufft werde / vnd du komeſt zu mir?Jheſus aber antwort / vnd ſprach zu jm / Las jtzt alſo ſein / alſo gebürt es vns / alle GerechtigkeitAlle gerechtigkeit wird erfüllet / wenn wir vns aller vnſer gerechtigkeit vnd ehre verzeihen / Das Gott allein fur den gehalten werde / der gerecht ſey / vnd gerecht mache die Gleubigen. Dis thut Johannes / ſo er ſich ſeiner gerechtigkeit euſſert / vnd wil von Chriſto / als ein Sünder / getaufft vnd gerechtfertiget werden. Dis thut auch Chriſtus / ſo er ſich ſeiner gerechtigkeit vnd ehre nicht annimpt / ſondern leſſet ſich teuffen vnd tödten / als ein ander Sünder. zu erfüllen. Da lies ers jm zu.Marc. 1.; Luc. 3.VND da Jheſus getaufft war / ſteig er bald her auff aus dem Waſſer / Vnd ſihe / da thet ſich der Himel auff vber jm / Vnd Johannes ſahe den Geiſt Gottes / gleich als eine Taube her ab faren / vnd vber jn komen.Vnd ſihe / eine ſtimme vom Himel her ab ſprach / Dis iſt mein Lieber Son / An welchem ich wolgefallen habe.Johan. 1.; Matt. 17.; Luc. 3.; Luc. 9.; Luc. 2.; 1. Pet. 1.Capitel 1 DA ward Jheſus vom Geiſt in die Wüſten gefürt / Auff das er von dem Teuffel verſucht würde.Vnd da er vierzig tag vnd vierzig nacht gefaſtet hatte / hungert jn.Vnd der Verſucher trat zu jm / vnd ſprach / Biſtu Gottes ſon / ſo ſprich / das dieſe ſtein brot werden.Vnd er antwortet / vnd ſprach / Es ſtehet geſchrieben / Der Menſch lebet nicht vom Brot alleine / Sondern von einem jglichen wort / das durch den mund Gottes gehet.Marc. 1.; Luc. 4.; Deut. 8.DA füret jn der Teufel mit ſich / in die heilige Stad / vnd ſtellet jn auff die zinnen des Tempels /vnd ſprach zu jm / Biſtu Gottes ſon / ſo las dich hinab / Denn es ſtehet geſchrieben / Er wird ſeinen Engeln vber dir befelh thun / vnd ſie werden dich auff den henden tragen / Auff das du deinen fuſſ nicht an einen ſtein ſtöſſeſt.Da ſprach Jheſus zu jm / Widerumb ſtehet auch geſchrieben / Du ſolt Gott deinen HERRN nicht verſuchen.Pſal. 91.; Deut. 6.WJderumb füret jn der Teufel mit ſich / auff einen ſeer hohen Berg / vnd zeiget jm alle Reich der Welt / vnd jre Herrligkeit /Vnd ſprach zum jm / Das alles wil ich dir geben / So du niderfelleſt / vnd mich anbeteſt.Da ſprach Jheſus zu jm / Heb dich weg von mir Satan / Denn es ſtehet geſchrieben / Du ſolt anbeten Gott deinen HERRN / vnd jm allein dienen.Da verlies jn der Teufel / Vnd ſihe / da tratten die Engel zu jm vnd dieneten jm.Deut. 6.DA nu Jheſus höret / Das Johannes vberantwortet war / zoch er in das Galileiſcheland /vnd verlies die ſtad Nazareth / kam vnd wonete zu Capernaum / die da ligt am Meer / an der grentze Zabulon vnd Nephthalim /Auff das erfüllet würde / das da geſagt iſt durch den Propheten Jſaiam / der da ſpricht /Das land Zabulon / vnd das land Nephthalim / am wege des meers / jenſeid des Jordans / vnd die heidniſch Galilea.Das Volck das im finſternis ſaſſ / hat ein groſſes Liecht geſehen / vnd die da ſaſſen / am ort vnd ſchatten des tods / den iſt ein Liecht auffgangen.Von der zeit an / fieng Jheſus zu predigen / vnd ſagen / Thut buſſe / Das Himelreich iſt nahe her bey komen.Luc. 4.; Johan. 2.; Jſai. 9.ALS nu Jheſus an dem Galileiſchen meer gieng / ſahe er zween Brüdere / Simon / der da heiſſt Petrus / vnd Andrean ſeinen bruder / die worffen jre netze ins meer / denn ſie waren Fiſcher /Vnd er ſprach zu jnen / Folget mir nach / Jch wil euch zu menſchen Fiſcher machen.Bald verlieſſen ſie jre netze / vnd folgeten jm nach.Vnd da er von dannen furbas gieng / ſahe er zween andere Brüder / Jacobum den ſon Zebedei / vnd Johannen ſeinen bruder / im ſchiff mit jrem vater Zebedeo / das ſie jre netze flickten / Vnd er rieff jnen.Bald verlieſſen ſie das ſchiff vnd jren Vater / vnd folgeten jm nach.Luc. 5.VND Jheſus gieng vmb her im gantzen Galileiſchenlande / lerete in jren Schulen / vnd prediget das Euangelium von dem Reich / vnd heilet allerley Seuche vnd Kranckheit im volck.Vnd ſein gerucht erſchal in das gantz Syrienland. Vnd ſie brachten zu jm allerley Krancken mit mancherley ſeuchen vnd qual behafft / die Beſeſſenen / die Monſüchtigen vnd die Gichtbrüchigen / Vnd er machte ſie alle geſund.Vnd es folgete jm nach viel Volcks aus Galilea / aus den zehen Stedten / von Jeruſalem / aus dem Jüdiſchenlande / vnd von jenſeid des Jordans.Luc. 6.Capitel 1 DA er aber das Volck ſaheJn dieſem Capitel redet Chriſtus nicht von dem Ampt oder Regiment weltlicher Oberkeit / ſondern leret ſeine Chriſten ein recht leben fur Gott im geiſt. / gieng er auff einen Berg / vnd ſatzte ſich / vnd ſeine Jünger tratten zu jm /vnd er that ſeinen Mund auff leret ſie / vnd ſprach.Selig ſind / die da geiſtlich arm ſind / Denn das Himelreich iſt jr.Selig ſind / die da leide tragen / Denn ſie ſollen getröſtet werden.Selig ſind die Senfftmütigen / Denn ſie werden das Erdreich beſitzenDie Welt vermeinet die Erden zubeſitzen / vnd das jre zu ſchutzen / wenn ſie gewalt vbet. Aber Chri ſtus leret / Das man die Erden mit ſenffmütigkeit beſitze..Selig ſind die da hungert vnd dürſtet nach der Gerechtigkeit / Denn ſie ſollen ſat werden.Selig ſind die Barmhertzigen / Denn ſie werden barmhertzigkeit erlangen.Selig ſind die reines hertzen ſind / Denn ſie werden Gott ſchawen.Selig ſind die FriedfertigenDie Friedfertigen ſind mehr denn Friedſamen / nemlich / die den friede machen / fordern vnd erhalten vnter andern. Wie Chriſtus vns bey Gott hat friede gemacht. / Denn ſie werden Gottes kinder heiſſen.Selig ſind / die vmb Gerechtigkeit willen verfolget werden / Denn das Himelreich iſt jr.Selig ſeid jr / wenn euch die Menſchen vmb Meinen willen ſchmehen vnd verfolgen / vnd reden allerley vbels wider euch / ſo ſie daran liegen.Seid frölich vnd getroſt / Es wird euch im Himel wol belohnet werden. Denn alſo haben ſie verfolget die Propheten / die vor euch geweſen ſind.JR ſeid das Saltz der ErdenWenn die Lerer auffhören Gottes wort zu leren / müſſen ſie von menſchen geſetzen vberfallen vnd zu tretten werden.. Wo nu das Saltz thum wird / wo mit ſol man ſaltzen? Es iſt zu nicht hin furt nütze / denn das man es hin aus ſchütte / vnd las die Leute zutretten.Jr ſeid das Liecht der Welt. Es mag die Stad die auff einem Berge ligt / nicht verborgen ſein.Man zündet auch nicht ein Liecht an / vnd ſetzt es vnter einen Scheffel / ſondern auff einen Leuchter / So leuchtet es denn allen / die im Hauſe ſind.Alſo laſſt ewer Liecht leuchten fur den Leuten / Das ſie ewre gute Werck ſehen / vnd ewren Vater im Himel preiſen.Mar. 9.; Luc. 14.; Mar. 4.; Luc. 8.; Luc. 11.JR ſolt nicht wehnen / das ich komen bin / das Geſetz oder die Propheten auffzulöſen / Jch bin nicht komen auffzulöſen / ſondern zu erfüllen.Denn ich ſage euch warlich / Bis das Himel vnd Erde zurgehe / wird nicht zurgehen der kleineſt Buchſtab / noch ein Tütel vom Geſetze / bis das es alles geſchehe.Wer nu eines von dieſen kleineſten Geboten aufflöſetAlſo thut der Papiſten hauff / ſagen dieſe Gebot Chriſti ſeien nicht Gebot / ſondern Rete. / vnd leret die Leute alſo / Der wird der kleineſt heiſſenDas iſt / nichts ſein vnd verworffen werden. im Himelreich. Wer es aber thut vnd leret / Der wird gros heiſſenDas iſt / gros vnd auſſerleſen ſein. im Himelreich.Luc. 16.DEnn ich ſage euch / Es ſey denn ewer Gerechtigkeit beſſer / denn der Schrifftgelerten vnd PhariſeerDer Phariſſer fromkeit / ſtehet allein in euſſerlichen wercken vnd ſchein. Chriſtus aber foddert des hertzen fromkeit. / So werdet jr nicht in das Himelreich komen.JR habt gehört / das zu den Alten geſagt iſt / Du ſolt nicht tödten / Wer aber tödtet / Der ſol des Gerichts ſchüldig ſein.Jch aber ſage euch / Wer mit ſeinem Bruder zörnet / Der iſt des Gerichts ſchüldig / Wer aber zu ſeinem bruder ſagt / RachaRacha begreifft alle zornige zeichen. Etliche meinen es kome her vom Ebreiſchen / Rik / id eſt / vanum et nihil / das nirgent zu taug. Aber Narr iſt herter / der auch ſchedlich nicht allein vntüchtig iſt. / der iſt des Rats ſchüldig. Wer aber ſagt / du Narr / der iſt des helliſchen Fewrs ſchüldig.Exo. 20.; Leui. 24.DARumb / wenn du deine Gabe auff den Altar opfferſt / vnd wirſt alda eindencken / Das dein Bruder etwas wider dich habe /So las alda fur dem Altar deine Gabe / vnd gehe zuuor hin / vnd verſüne dich mit deinem Bruder / vnd als denn kom vnd opffer deine Gabe.Sey wilfertigGleich wie der ſchüldig iſt zuuerſünen / der dem andern leide gethan hat. Alſo iſt der ſchüldig zuuergeben vnd gutwillig zu ſein / dem leid geſchehen iſt / das kein zorn bleibe auff beiden ſeiten. deinem Widerſacher bald / die weil du noch bey jm auff dem wege biſt / Auff das dich der Widerſacher nicht der mal eins vberantworte dem Richter / vnd der Richter vberantworte dich dem Diener / vnd werdeſt in den Kercker geworffen.Jch ſage dir warlich / Du wirſt nicht von dannen eraus komen / bis du auch den letzten heller bezalleſt.Luc. 12.JR habt gehört / das zu den Alten geſagt iſt / Du ſolt nicht ehebrechen /Jch aber ſage euch / Wer ein Weib anſihet jr zu begeren / Der hat ſchon mit jr die ehe gebrochen in ſeinem hertzen.Exo. 20.ERgert dich aber dein rechts Auge / So reisGeiſtlich ausreiſſen iſt hie geboten / das iſt / wenn der Augen luſt getödtet wird im hertzen / vnd abge than. es aus / vnd wirffs von dir. Es iſt dir beſſer / das eins deiner Gelied verderbe / vnd nicht der gantze Leib in die Helle geworffen werde.Ergert dich deine rechte Hand / So haw ſie abe / vnd wirff ſie von dir. Es iſt dir beſſer / das eins deiner Gelied verderbe / vnd nicht der gantze Leib in die Helle geworffen werde. Jnfr. 18;Mar. 9.ES iſt auch geſagt / Wer ſich von ſeinem Weibe ſcheidet / der ſol jr geben einen Scheidbrieff.Jch aber ſage euch / Wer ſich von ſeinem Weibe ſcheidet / (Es ſey denn vmb ehebruch) der macht / das ſie die Ehe bricht / Vnd wer ein Abgeſcheidete freiet / der bricht die Ehe.Deut. 24.; Matt. 19.; Mar. 10.; Luc. 16.JR habt weiter gehört / das zu den Alten geſagt iſt / Du ſolt keinen falſchen Eid thun / vnd ſolt Gott deinen Eid halten.Jch aber ſage euch / Das jr aller ding nicht ſchwerenAlles ſweren vnd eiden iſt hie verboten / das der Menſch von jm ſelber thut. Wens aber die liebe / gebot / not / nutz des Neheſten oder Gottes ehre foddert / iſt es wolgethan. Gleich wie auch der Zorn verboten iſt / vnd doch löblich / wenn er aus liebe vnd zu Gottes ehre erfoddert wird. ſolt / weder bey dem Himel / denn er iſt Gottes ſtuel.Noch bey der Erden / denn ſie iſt ſeiner Füſſe ſchemel / Noch bey Jeruſalem denn ſie iſt eines groſſen Königes ſtad.Auch ſoltu nicht bey deinem Heubt ſchweren / Denn du vermagſt nicht ein einigs Har weis vnd ſchwartz zu machen.Ewer rede aber ſey Ja / ja / Nein / nein / Was drüber iſt / das iſt vom vbel. Leui. 19.JR habt gehört / das da geſagt iſt / Auge vmb auge / Zan vmb zan.Jch aber ſage euch / Das jr nicht widerſtrebenDas iſt / Niemand ſol ſich ſelbs rechen. Aber die Oberkeit des ſchwerts ſol ſolchs thun / Rom. 13 ſolt dem vbel / Sondern ſo dir jemand einen ſtreich gibt auff deinen rechten Backen / dem biete den andern auch dar.Vnd ſo jemand mit dir rechten wil / vnd deinen Rock nemen / dem las auch den Mantel /Vnd ſo dich jemand nötiget eine Meile / ſo gehe mit jm zwo.Gib dem der dich bittet / vnd wende dich nicht von dem / der dir abborgen wil.Exo. 21.; Leui. 24;Deut. 19.; Luc. 6.JR habt gehört / das geſagt iſt / Du ſolt deinen Neheſten lieben / Vnd deinen Feind haſſen.Jch aber ſage euch / Liebet ewre Feinde. Segenet die euch fluchen. Thut wol denen die euch haſſen. Bittet fur die / ſo euch beleidigen vnd verfolgen.Auff das jr Kinder ſeid ewrs Vaters im Himel / Denn er leſſt ſeine Sonne auff gehen vber die Böſen vnd vber die Guten / vnd leſſt regenen vber Gerechte vnd Vngerechte.Denn ſo jr liebet / die euch lieben / Was werdet jr fur Lohn haben? Thun nicht das ſelb auch die ZölnerHeiſſen latiniſch Publicani / vnd ſind geweſen / die der Römer rendte vnd zol beſtanden hatten / vnd waren gemeiniglich gottloſe Heiden / dahin von den Römern geſetzt.?Vnd ſo jr euch nur zu ewern Brüdern freundlich thut / Was thut jr ſonderlichs? Thun nicht die Zölner auch alſo?Darumb ſolt jr volkomen ſein / gleich wie ewer Vater im Himel volkomen iſt. Leui. 19; Leui. 26.Capitel 1 HAbt acht auff ewer Almoſen / das jr die nicht gebt fur den Leuten / das jr von jnen geſehen werdet / Jr habt anders keinen Lohn bey ewerm Vater im Himel.Wenn du nu Almoſen gibſt / ſoltu nicht laſſen fur dir poſaunen / wie die Heuchler thun / in den Schulen vnd auff den gaſſen / Auff das ſie von den Leuten gepreiſet werden / Warlich ich ſage euch / ſie haben jren Lohn dahin.Wenn du aber Almoſen gibſt / So las deine lincke hand nicht wiſſen / was die rechte thut /Auff das dein Almoſen verborgen ſey / vnd dein Vater / der in das verborgen ſihet / wird dirs vergelten öffentlich.Vnd wenn du beteſt / ſoltu nicht ſein wie die Heuchler / die da gerne ſtehen vnd beten in den Schulen / vnd an den ecken vnd auff den Gaſſen / Auff das ſie von den Leuten geſehen werden. Warlich ich ſage euch / ſie haben jren lohn da hin.Wenn aber du beteſt / So gehe in dein Kemmerlin / vnd ſchleus die thür zu / vnd bete zu deinem Vater im verborgen / vnd dein Vater / der in das verborgen ſihet / wird dirs vergelten öffentlich.Vnd wenn jr betet / ſolt jr nicht viel plappern / wie die Heiden / Denn ſie meinen / ſie werden erhöret / wenn ſie viel wort machen.Darumb ſolt jr euch jnen nicht gleichen / Ewer Vater weis / was jr bedürffet / ehe denn jr jn bittet.Darumb ſolt jr alſo beten. Vnſer Vater in dem Himel. Dein Name werde geheiliget.Dein Reich kome. Dein Wille geſchehe / auff Erden / wie im Himel.Vnſer teglich Brot gib vns heute.Vnd vergib vns vnſere Schulde / wie wir vnſern Schüldigern vergeben.Vnd füre vns nicht in verſuchung. Sondern erlöſe vns von dem vbel. Denn dein iſt das Reich / vnd die Krafft / vnd die Herrligkeit in ewigkeit Amen.Denn ſo jr den Menſchen jre feile vergebet / So wird euch ewer himliſcher Vater auch vergeben.Wo jr aber den Menſchen jre feile nicht vergebet / So wird euch ewer Vater ewre feile auch nicht vergeben.Luc. 11.; Mar. 11.WEnn jr faſtet / ſolt jr nicht ſawr ſehen / wie die Heuchler / Denn ſie verſtellen jre angeſicht / Auff das ſie fur den Leuten ſcheinen mit jrem faſten. Warlich ich ſage euch / ſie haben jren Lohn da hin.Wenn du aber faſteſt / ſo ſalbe dein heubt / vnd waſſche dein angeſicht /Auff das du nicht ſcheineſt fur den Leuten mit deinem faſten / Sondern fur deinem Vater / welcher verborgen iſt / vnd dein Vater / der in das verborgen ſihet / wird dirs vergelten öffentlich.JR ſolt euch nicht Schetze ſamlen auff Erden / Da ſie die Motten vnd der Roſt freſſen / vnd da die Diebe nach graben vnd ſtelen.Samlet euch aber Schetze im Himel / da ſie weder motten noch roſt freſſen / vnd da die Diebe nicht nach graben / noch ſtelen /Denn wo ewer Schatz iſt / da iſt auch ewer Hertz.Luc. 12.DAS Auge iſt des leibs Liecht. Wenn dein auge einfeltig iſt / ſo wird dein gantzer Leib liecht ſein.Wenn aber dein Auge ein Schalck iſt / ſo wird dein gantzer Leib finſter ſein. Wenn aber das liecht / das in dir iſt / finſternis iſt / Wie gros wird denn die finſternis ſelber ſein?Luc. 11.NJemand kan zweien herrn dienen / entweder er wird einen haſſen / vnd den andern lieben / Oder wird einem anhangen / vnd den andern verachten. Jr künd nicht Gott dienen / vnd dem Mammon.Darumb ſage ich euch / Sorget nicht fur ewer Leben / was jr eſſen vnd trincken werdet / Auch nicht fur ewren Leib / was jr anziehen werdet. Jſt nicht das Leben mehr denn die Speiſe? vnd der Leib mehr denn die Kleidung?Sehet die Vogel vnter dem Himel an / Sie ſeen nicht / ſie erndten nicht / ſie ſamlen nicht in die Schewnen / Vnd ewer himliſcher Vater neeret ſie doch. Seid jr denn nicht viel mehr denn ſie?Wer iſt vnter euch / der ſeiner Lenge eine elle zuſetzen müge / ob er gleich darumb ſorget?Luc. 16.; Luc. 12.VND warumb ſorget jr fur die Kleidung? Schawet die Lilien auff dem felde / wie ſie wachſen / Sie erbeiten nicht / auch ſpinnen ſie nicht.Jch ſage euch / Das auch Salomon in aller ſeiner Herrligkeit nicht bekleidet geweſen iſt / als der ſelbigen eins.So denn Gott das Gras auff dem felde alſo kleidet / das doch heute ſtehet / vnd morgen in den ofen geworffen wird / Solt er das nicht viel mehr euch thun / o jr Kleingleubigen?DArumb ſolt jr nicht ſorgen / vnd ſagen / Was werden wir eſſen? Was werden wir trincken? Wo mit werden wir vns kleiden?Nach ſolchem allen trachten die Heiden / Denn ewer himliſcher Vater weis / das jr des alles bedürfft.Trachtet am erſten nach dem reich Gottes / vnd nach ſeiner Gerechtigkeit / So wird euch ſolches alles zufallen.Darumb ſorget nicht fur den andern morgen / Denn der morgend tag wird fur das ſeine ſorgen. Es iſt gnug / das ein jglicher tag ſein eigen PlageDas iſt / tegliche erbeit. Vnd wil / es ſey gnug / das wir teglich erbeiten / ſollen nicht weiter ſorgen. habe.Capitel 1 RJchtet nicht / Auff das jr nicht gerichtet werdet.Denn mit welcherley Gerichte jr richtet / werdet jr gerichtet werden / Vnd mit welcherley Mas jr meſſet / wird euch gemeſſen werden.Was ſiheſtu aber den Splitter in deines Bruders auge / vnd wirſt nicht gewar des BalckenRichten gehört Gott zu / Darumb wer richtet on Gottes befelh / der nimpt Gott ſeine Ehre / Vnd dis iſt der Balcke. in deinem auge?Oder wie tharſtu ſagen zu deinem Bruder / Halt / Jch wil dir den Splitter aus deinem auge ziehen / vnd ſihe / ein Balcke iſt in deinem auge.Du Heuchler / zeuch am erſten den Balcken aus deinem auge / Darnach beſihe / wie du den Splitter aus deines Bruders auge zieheſt.Luc. 6.; Rom. 2.; Mar. 4.JR ſolt das HeiligthumDas Heiligthum iſt Gottes wort / da durch alle ding geheiliget werden. nicht den HundenHunde ſind / die das wort verfolgen. geben / vnd ewre Perlen ſolt jr nicht fur die SewSew ſind / die erſoffen in fleiſchlicher luſt / das wort nicht achten. werffen / Auff das ſie die ſelbigen nicht zutretten mit jren Füſſen / Vnd ſich wenden / vnd euch zureiſſen.BJttet / ſo wird euch gegeben / ſuchet / ſo werdet jr finden / Klopffet an ſo wird euch auffgethan.Denn wer da bittet / der empfehet / Vnd wer da ſuchet / der findet / Vnd wer da anklopfft / dem wird auffgethan.Welcher iſt vnter euch Menſchen / ſo jn ſein Son bittet vmbs Brot / Der jm einen Stein biete?Oder ſo er jn bittet vmb einen Fiſch / Der jm eine Schlange biete?So denn jr / die jr doch arg ſeid / künd dennoch ewren Kindern gute gabe geben / Wie viel mehr wird ewer Vater im Himel gutes geben / denen die jn bitten?Alies nu / das jr wöllet / das euch die leute thun ſollen / Das thut jr jnen / Das iſt das Geſetz vnd die Propheten.Luc. 6.GEhet ein durch die enge Pforten / Denn die Pforte iſt weit / vnd der weg iſt breit / der zur Verdamnis abfüret / Vnd jr ſind viel / die drauff wandeln.Vnd die Pforte iſt enge / vnd der weg iſt ſchmalh / der zum Leben füret / Vnd wenig iſt jr / die jn finden.Luc. 13.SEhet euch fur / fur den falſchen Propheten / die in Schafskleidern zu euch komen / Jnwendig aber ſind ſie reiſſende Wolffe /An jren Früchten ſolt jr ſie erkennen. Kan man auch Drauben leſen von den Dornen? Oder Feigen von den Diſteln?Alſo ein jglicher guter Bawm / bringet gute Früchte / Aber ein fauler Bawm / bringet arge Früchte.Ein guter Bawm kan nicht arge Früchte bringen / Vnd ein fauler Bawm / kan nicht gute Früchte bringen.Ein jglicher Bawm / der nicht gute früchte bringet / wird abgehawen / vnd jns Fewr geworffen.Darumb an jren früchten ſolt jr ſie erkennen.Luc. 6.; Matt. 3.; Luc. 3.ES werden nicht alle / die zu mir ſagen / HErr / HErr / in das Himelreich komen / Sondern die den willen thun meines Vaters im Himel.Es werden viel zu mir ſagen an jenem tage / HErr / HErr / haben wir nicht in deinem Namen geweiſſagt? Haben wir nicht in deinem Namen Teufel ausgetrieben? Haben wir nicht in deinem Namen viel Thaten gethan?Denn werde ich jnen bekennen / Jch habe euch noch nie erkand / Weichet alle von mir jr Vbeltheter.Pſal. 6.DArumb / wer dieſe meine Rede höret / vnd thutHie foddert Chriſtus auch den glauben / Denn wo nicht glaube iſt / thut man die Gebot nicht / Rom. 3 Vnd alle gute werck / nach dem ſchein on glauben geſchehen ſind ſünde. Dagegen auch wo glaube iſt / müſſen rechte gute werck folgen. Das heiſſet Chriſtus (thun) von reinem hertzen thun. Der glaub aber reiniget das hertz Ac. 15 Vnd ſolche frömigkeit ſtehet feſt wider alle winde / das iſt / alle macht der Hellen. Denn ſie iſt auff den fels Chriſtum / durch den glauben / gebawet. Gute werck on glauben / ſind der törichten jungfrawen Lampen on öle. ſie / den vergleiche ich einem klugen Man / der ſein Haus auff einen Felſen bawet.Da nu ein Platzregen fiel / vnd ein Geweſſer kam / vnd webeten die Winde / vnd ſtieſſen an das Haus fiel es doch nicht / Denn es war auff einen Felſen gegründet.Vnd wer dieſe meine Rede höret / vnd thut ſie nicht / Der iſt einem törichten Man gleich / der ſein Haus auff den Sand bawet.Da nu ein Platzregen fiel / vnd kam ein Geweſſer / vnd webeten die Winde / vnd ſtieſſen an das Haus / da fiel es / vnd thet einen groſſen fall.Luc. 6.VND es begab ſich / Da Jheſus dieſe Rede volendet hatte / Entſatzte ſich das Volck / vber ſeiner Lere.Denn er prediget gewaltig / Vnd nicht wie die Schrifftgelerten.Capitel 1 DA er aber vom Berge her ab gieng / folgete jm viel Volcks nach.Vnd ſihe ein Ausſetziger kam / vnd betet jn an / vnd ſprach / HErr ſo du wiltDer glaube weis nicht / vertrawet aber auff Gottes gnade. / kanſtu mich wol reinigen.Vnd Jheſus ſtrecket ſeine Hand aus / rüret jn an / vnd ſprach / Jch wils thun / ſey gereiniget / Vnd als bald ward er von ſeinem ausſatz rein.Vnd Jheſus ſprach zu jm / Sihe zu / ſags niemand / Sondern gehe hin / vnd zeige dich dem Prieſter / Vnd opffere die gabe / die Moſes befolhen hat / zu einem zeugnis vber ſie.Marc. 1.; Luc. 5.; Leui. 14.DA aber Jheſus eingieng zu Capernaum / trat ein Heubtman zu jm / der bat jn /vnd ſprach / HErr / mein Knecht ligt zu Hauſe / vnd iſt Gichtbrüchig / vnd hat groſſe qual.Jheſus ſprach zu jm / Jch wil komen / vnd jn geſund machen.Der Heubtman antwortet / vnd ſprach / HErr ich bin nicht werd / das du vnter mein Dach geheſt / Sondern ſprich nur ein Wort ſo wird mein Knecht geſund.Denn ich bin ein Menſch / da zu der Oberkeit vnterthan / vnd hab vnter mir Kriegsknechte / Noch wenn ich ſageDas iſt / ſind meine wort ſo mechtig / Wie viel mechtiger ſind denn deine wort? zu einem / Gehe hin / ſo gehet er. Vnd zum andern / Kom her / ſo kompt er / Vnd zu meinem Knecht / Thu das / ſo thut ers.Luc. 7.DA das Jheſus höret / verwundert er ſich / vnd ſprach zu denen die jm nach folgeten / Warlich ich ſage euch / ſolchen glauben hab ich in Jſrael nicht funden.Aber ich ſage euch / viel werden komen vom MorgenDas iſt / Die Heiden werden angenommen / Darumb das ſie gleuben werden / Die Jüden vnd Werckheiligen verworffen / Rom. 9 vnd vom Abend / vnd mit Abraham vnd Jſaac vnd Jacob im Himelreich ſitzen /Aber die Kinder des reichs werden ausgeſtoſſen in das finſternis hinaus / Da wird ſein heulen vnd zeen klappen.Vnd Jheſus ſprach zu dem Heubtman / Gehe hin / Dir geſchehe wie du gegleubt haſt. Vnd ſein Knecht ward geſund zu der ſelbigen ſtunde.VND Jheſus kam in Peters haus / vnd ſahe / Das ſeine Schwiger lag vnd hatte das FieberDas iſt / Den Ritten auff Deudſch / Fiber iſt Latiniſch. /Da greiff er jre hand an / Vnd das Fieber verlies ſie. Vnd ſie ſtund auff / vnd dienete jnen.Marc. 1.; Luc. 4.AM abend aber brachten ſie viel Beſeſſene zu jm / Vnd er treib die Geiſter aus mit worten / vnd machte allerley Krancken geſund /Auff das erfüllet würde / das geſagt iſt durch den Propheten Jſaia / der da ſpricht / Er hat vnſer Schwacheit auff ſich genomen / vnd vnſer Seuche hat er getragen.Marc. 1.; Luc. 4.; Jſa. 53.VND da Jheſus viel Volcks vmb ſich ſahe / hies er hinüber jenſeid des Meers faren.Vnd es trat zu jm ein Schrifftgelerten / der ſprach zu jm / Meiſter / ich wil dir folgen / wo du hinEtliche wöllen Chriſto nicht folgen / ſie ſeien denn gewis / wo hin. Darumb verwirffet Chriſtus dieſen als der nicht trawen / ſondern zuuor der ſach gewis ſein wil. geheſt.Jheſus ſagt zu jm / Die Füchſe haben Gruben / vnd die Vögel vnter dem Himel haben Neſter / Aber des Menſchen ſon hat nicht / da er ſein heubt hin lege.Marc. 4.VND ein ander vnter ſeinen Jüngern ſprach zu jm / HErr / Erleube mir / das ich hin gehe / vnd zuuor meinen Vater begrabe.Aber Jheſus ſprach zu jm / Folge du mir / vnd las die Todten jre todten begrabenEtliche wenden gute werck fur / das ſie nicht folgen oder gleuben wöllen. Aber die deutet Chriſtus todte vnd verlorne gute Werck..VND er trat in das Schiff / vnd ſeine Jünger folgeten jm /Vnd ſihe / da erhub ſich ein gros vngeſtüm im Meer / alſo / das auch das Schifflin mit Wellen bedeckt ward / Vnd er ſchlieff.Vnd die Jünger tratten zu jm / vnd weckten jn auff / vnd ſprachen / HErr / hilff vns / wir verderben.Da ſagt er zu jnen / Jr Kleingleubigen / Warumb ſeid jr ſo furchtſam? Vnd ſtund auff vnd bedrawete den Wind vnd das Meer / Da ward es gantz ſtille.Die Menſchen aber verwunderten ſich / vnd ſprachen / Was iſt das fur ein Man / das jm Wind vnd Meer gehorſam iſt?Marc. 4.; Luc. 8.VND er kam jenſeid des Meers / in die gegend der Gergeſener / Da lieffen jm entgegen zween Beſeſſene / die kamen aus den Todtengrebern / vnd waren ſeer grimmig / alſo / das niemand dieſelbigen ſtraſſe wandeln kund.Vnd ſihe / ſie ſchrien / vnd ſprachen / Ah Jheſu du ſon Gottes / was haben wir mit dir zu thun? Biſtu her komen / vns zu quelen / ehe denn es zeit iſt?Es war aber ferne von jnen eine groſſe herd ſew an der weide.Da baten jn die Teufel / vnd ſprachen / Wiltu vns austreiben / ſo erleube vns in die herd Sew zu faren.Vnd er ſprach / faret hin. Da furen ſie aus / vnd füren in die herd Sew / Vnd ſihe / die gantze Herd ſew ſtörtzet ſich mit einem ſturm ins Meer / vnd erſoffen im waſſer.Vnd die Hirten flohen / vnd giengen hin in die Stad / vnd ſagten das alles / vnd wie es mit den Beſeſſenen ergangen war.Vnd ſihe / da gieng die gantze Stad er aus Jheſu entgegen. Vnd da ſie jn ſahen / baten ſie jn / Das er von jrer Grentze weichen wolte.Marc. 2.; Luc. 5.Capitel 1 DA trat er in das Schiff / vnd fuhr wider herüber / vnd kam in ſeine StadCapernaum..Vnd ſihe / da brachten ſie zu jm einen GichtbrüchigenDer kleine oder halbe Schlag / die Gicht. / der lag auff einem Bette. Da nu Jheſus jren Glauben ſahe / ſprach er zu dem Gichtbrüchigen / Sey getroſt / mein Son / Deine ſünde ſind dir vergeben.Marc. 2.; Luc. 5.VNd ſihe / etliche vnter den Schrifftgelerten ſprachen bey ſich ſelbs / Dieſer leſtert Gott.Da aber Jheſus jre gedancken ſahe / ſprach er / Warumb denckt jr ſo arges in ewren hertzen?Welchs iſt leichter zu ſagen? Dir ſind deine ſünde vergeben? Oder zu ſagen / ſtehe auff / vnd wandele?Auff das jr aber wiſſet / Das des menſchen Son macht habe auff Erden / die ſünde zu vergeben / ſprach er zu dem Gichtbrüchigen / Stehe auff / heb dein Bette auff / vnd gehe heim.Vnd er ſtund auff / vnd gieng heim.Da das Volck das ſahe / verwundert es ſich / vnd preiſete Gott / der ſolche macht den Menſchen gegeben hat.VND da Jheſus von dannen gieng / ſahe er einen Menſchen am Zol ſitzen / der hies Mattheus / vnd ſprach zu jm / Folge mir. Vnd er ſtund auff vnd folgete jm.Vnd es begab ſich / da er zu tiſch ſaſſ im Hauſe / Sihe / da kamen viel Zölner vnd Sünder / vnd ſaſſen zu tiſche mit Jheſu vnd ſeinen Jüngern.Da das die Phariſeer ſahen / ſprachen ſie zu ſeinen Jüngern / Warumb iſſet ewer Meiſter mit den Zölner vnd Sündern?Da das Jheſus höret ſprach er zu jnen / Die Starcken dürffen des Artztes nicht / Sondern die krancken.Gehet aber hin / vnd lernet / was das ſey (Jch habe wolgefallen an Barmhertzigkeit / vnd nicht am Opffer) Jch bin komen die Sünder zur buſſe zu ruffen / vnd nicht die FromenDas iſt / Alle Menſchen / Denn niemand iſt From / Rom. 3 Phariſeer halten ſich fur from / ſinds aber nicht. Vnd j. Tim. j. ſpricht Paulus / Chriſtus ſey in die welt komen die Sünder ſelig zu machen.. Oſee. 6.JN des kamen die Jünger Johannis zu jm / vnd ſprachen / Warumb faſten wir vnd die Phariſeer ſo viel / vnd deine Jünger faſten nicht?Jheſus ſprach zu jnen / Wie können die Hochzeitleute leide tragenEs iſt zweierley leiden / Eins aus eigener wal angenomen / Als der Münche regeln etc. Wie Baals Prieſter ſich ſelbs ſtachen. 3. Reg. 18 Solchs leiden helt alle welt / vnd hielten die Phariſeer / auch Johannis Jünger / fur gros / Aber Gott veracht es. Das ander leiden / von Gott on vnſer wahl zugeſchickt. Dis williglich leiden / iſt recht vnd Gott gefellig. Darumb ſpricht Chriſtus / ſeine Jüngere faſten nicht / dieweil der Breutigam noch bey jnen iſt / Die weil jnen Gott noch nicht hat leiden zugeſchickt / vnd Chriſtus noch bey jnen war / vnd ſie ſchützet / errichten ſie jnen kein leiden / denn es iſt nichts vor Gott. Sie muſten aber faſten vnd leiden da Chriſtus tod war. Damit verwirfft Chriſtus der Heuchler leiden vnd faſten / aus eigener wal angenommen. Jtem wo ſich Chriſtus freundlich erzeigt als ein breutgam / da mus freude ſein / wo er ſich aber anders erzeiget / da mus trawren ſein. / ſo lange der Breutgam bey jnen iſt? Es wird aber die zeit komen / das der Breutgam von jnen genomen wird / als denn werden ſie faſten.Niemand flicktDas iſt / Man könne dieſe newe Lere nicht mit alten fleiſchlichen Hertzen begreiffen / Vnd wo man ſie fleiſchlichen Leuten predige werde es nur erger. Wie man jtzt ſiehet / das ſo man geiſtliche Freiheit leret / maſſet ſich das fleiſch der Freiheit an / zu ſeinem mutwillen. ein alt Kleid mit einem Lappen von newem Tuch / Denn der Lappe reiſſet doch wider vom Kleid / Vnd der riſſ wird erger.Man faſſet auch nicht Moſt in alte Schleuche / Anders die ſchleuche zureiſſen / vnd der moſt wird verſchütt / vnd die ſchleuche komen vmb. Sondern man faſſet Moſt in newe ſchleuche / ſo werden ſie beide mit einander behalten.Marc. 2.; Luc. 5.DA er ſolchs mit jnen redet / Sihe / da kam der Oberſten einer / vnd fiel fur jn nider / vnd ſprach / HErr / Meine Tochter iſt jtzt geſtorben / Aber kom vnd lege deine hand auff ſie / ſo wird ſie lebendig.Jheſus ſtund auff / vnd folget jm nach / vnd ſeine Jüger.Mar. 5.; Luc. 8.VND ſihe / ein Weib / das zwelff jar den Blutgang gehabt / trat von hinden zu jm / vnd rüret ſeines Kleides ſawm an /Denn ſie ſprach bey jr ſelbs / Möcht ich nur ſein Kleid anrüren / ſo würde ich geſund.Da wendet ſich Jheſus vmb / vnd ſahe ſie / vnd ſprach / Sey getroſt meine Tochter / Dein glaube hat dir geholffen. Vnd das Weib ward geſund zu der ſelbigen ſtunde.VND als er in des Oberſten haus kam / vnd ſahe die PfeifferDie man zu der Leichen brauchete / Wie man bey vns beleutet vnd beſinget die Todten / Bedeut / das der Tod durch das Geſetze bezeuget vnd gefület wird. / vnd das getümele des Volcks /ſprach er zu jnen / Weichet / Denn das Meidlin iſt nicht tod / ſondern es ſchlefft. Vnd ſie verlachten jn.Als aber das Volck ausgetrieben war / gieng er hinein / vnd ergreiff ſie bey der hand. Da ſtund das Meidlin auff.Vnd dis gerücht erſchal in das ſelbige gantze Land.VND da Jheſus von dannen furbas gieng / folgeten jm zween Blinden nach die ſchrien vnd ſprachen / Ah du ſon Dauid / erbarm dich vnſer.Vnd da er heim kam / tratten die Blinden zu jm. Vnd Jheſus ſprach zu jnen / Gleubt jr / das ich euch ſolchs thun kan? Da ſprachen ſie zu jm / HErr ja.Da rürete er jre augen an / vnd ſprach / Euch geſchehe nach ewerem Glauben.Vnd jre augen wurden geöffnet. Vnd Jheſus bedrawet ſie / vnd ſprach / Sehet zu / das es niemand erfare /Aber ſie giengen aus / vnd machten jn rüchtbar im ſelbigen gantzen Lande.DA nu dieſe waren hinaus komen / Sihe / da brachten ſie zu jm einen Menſchen der war Stum vnd Beſeſſen /Vnd da der Teufel war ausgetrieben / redet der ſtumme. Vnd das Volck verwundert ſich / vnd ſprach / Solches iſt noch nie in Jſrael erſehen worden.Aber die Phariſeer ſprachen / Er treibt die Teufel aus durch der Teufel öberſten.VND Jheſus gieng vmbher in alle Stedte vnd Merckte / leret in jren Schulen / vnd prediget das Euangelium von dem Reich / Vnd heilete allerley Seuche vnd allerley Kranckheit im volcke.Vnd da er das Volck ſahe / jamert jn desſelbigen / Denn ſie waren verſchmacht vnd zurſtrewet wie die Schafe / die keinen Hirten haben.Da ſprach er zu ſeinen Jüngern / Die Erndte iſt gros / Aber wenig ſind der Erbeiter.Darumb bittet den HERRN der Erndte / Das er Erbeiter in ſeine erndte ſende.Mar. 6.; Luc. 13.; Luc. 10.Capitel 1 VND er rieff ſeine zwelff Jüngere zu ſich / vnd gab jnen macht / vber die vnſaubern Geiſter / Das ſie die ſelbigen austrieben / vnd heileten allerley Seuche vnd allerley Kranckheit.Marc. 6.; Luc. 9.DJe namen aber der zwelff Apoſtel ſind dieſe / Der erſt / Simon / genant Petrus / vnd Andreas ſein bruder / Jacobus Zebedei ſon / vnd Johannes ſein bruder /Philippus vnd Bartholomeus / Thomas vnd Mattheus der Zölner / Jacobus Alphei ſon / LebbeusJſt der frome Judas. mit dem zunamen Thaddeus /Simon von Cana / Vnd Judas Jſcharioth / welcher jn veriet.Marc. 3.; Luc. 6.; Act. 1.DJeſe zwelffe ſandte Jheſus / gebot jnen / vnd ſprach / Gehet nicht auff der Heiden ſtraſſen / vnd ziehet nicht in der Samariter ſtedte /Sondern gehet hin zu den verloren Schafen / aus dem hauſe Jſrael.Gehet aber vnd predigt / vnd ſprecht / Das Himelreich iſt nahe her bey komen.Machet die Krancken geſund / Reiniget die Ausſetzigen / Wecket die Todten auff / Treibet die Teufel aus / Vmb ſonſt habt jrs empfangen / vmb ſonſt gebet es auch.Mar. 6.; Luc. 9.JR ſolt nicht Gold / noch Silber / noch Ertz in ewren Gürteln habenDas heiſſt hie haben / wie die Geitzigen den Mammon haben / welche mit dem hertzen daran hangen / vnd ſorgen / welchs hindert das Predigampt. Aber zur not vnd brauch hatte Chriſtus ſelbs Gelt / Beutel vnd Brotkörbe. /auch keine Taſchen zur wegfart / auch nicht zween Röcke / keinen Schuch / auch keinen Stecken. Denn ein Erbeiter iſt ſeiner Speiſe werd.WO jr aber in eine Stad oder Marck gehet / da erkündiget euch / Ob jemand darinnen ſey / der es werd iſt / Vnd bey dem ſelben bleibet / bis jr von dannen ziehet.Wo jr aber in ein Haus gehet / ſo grüſſet dasſelbige /Vnd ſo es dasſelbig Haus werd iſt / wird ewer Friede auff ſie komen. Jſt es aber nicht werd / So wird ſich ewer Friede wider zu euch wenden.Luc. 10.VND wo euch jemand nicht annemen wird / noch ewer Rede hören / So gehet eraus / von dem ſelben Hauſe oder Stad / vnd ſchütteltAlſo gar nichts ſolt jr von jnen nemen / das jr auch jren ſtaub von ſchuhen ſchüttelt / Das ſie erkennen / das jr nicht ewren nutz / ſondern jre ſeligkeit geſucht habt. den ſtaub von ewren Füſſen.Warlich / Jch ſage euch / dem Lande der Sodomer vnd Gomorrer wird es treglicher ergehen am jüngſten Gericht / denn ſolcher Stad.Act. 13.SJhe / Jch ſende euch wie Schafe / mitten vnter die Wolffe. Darumb ſeid klug / wie die Schlangen / vnd on falſch / wie die Tauben.Hüttet euch aber für den Menſchen / Denn ſie werden euch vberantworten fur jre Ratheuſer / vnd werden euch geiſſeln in jren Schulen.Vnd man wird euch fur Fürſten vnd Könige füren / vmb meinen willen / Zum zeugnis vber ſie vnd vber die Heiden.Luc. 10.WEnn ſie euch nu vberantworden werden / So ſorget nicht / wie oder was jr reden ſolt / Denn es ſol euch zu der ſtunde gegeben werden / was jr reden ſolt.Denn jr ſeid es nicht die da reden / Sondern ewers Vaters geiſt iſt es / der durch euch redet.ES wird aber ein Bruder den andern zum tod vberantworten / vnd der Vater den Son / vnd die Kinder werden ſich empören wider jre Eltern / vnd jnen zum tode helffen /Vnd müſſet gehaſſet werden von jederman / vmb meines Namens willen. Wer aber bis an das ende beharret / der wird ſelig.Joh. 15.WEnn ſie euch aber in einer Stad verfolgen / So fliehet in eine andere. Warlich / Jch ſage euch / Jr werdet die ſtedte Jſrael nicht ausrichtenAls wolt er ſprechen / Jch weis wol das ſie euch verfolgen werden / Denn dis Volck wird das Euangelium verfolgen / vnd nicht bekeret werden / bis zum ende der welt. / bis des Menſchen Son komet.DEr Jünger iſt nicht vber ſeinen Meiſter / noch der Knecht vber den Herrn.Es iſt dem Jünger gnug / das er ſey wie ſein Meiſter / vnd der Knecht wie ſein Herr. Haben ſie den Hausvater Beelzebub geheiſſen / Wie viel mehr werden ſie ſeine Hausgenoſſen alſo heiſſen?Darumb fürchtet euch nicht fur jnen.Luc. 6.; Joh. 13.; Joh. 15. Es iſt nichts verborgen / das nicht offenbar werde / Vnd iſt nichts heimlich / das man nicht wiſſen werde.Was ich euch ſage im finſternis / das redet im liecht / Vnd was jr höret in das ohre / Das predigt auff den Dechern.Marc. 4.; Luc. 8.; Luc. 12.VND fürchtet euch nicht fur denen / die den Leib tödten / vnd die Seele nicht mögen tödten. Fürchtet euch aber viel mehr fur dem / der Leib vnd Seele verderben mag / in die Helle.Kaufft man nicht zween Sperlinge vmb einen pfennig? Noch felt der ſelbigen keiner auff die erden / on ewrn Vater.Nu aber ſind auch ewre hare auff dem Heubt alle gezelet.Darumb fürchtet euch nicht / Jr ſeid beſſer denn viel Sperlinge.Luc. 12.DArumb / Wer mich bekennet fur den Menſchen / Den wil ich bekennen fur meinem himliſchen Vater.Wer mich aber verleugnet fur den Menſchen / Den wil ich auch verleugnen fur meinem himliſchen Vater.Marc. 8.; Luc. 9.; Luc. 12.JR ſolt nicht wehnen / Das ich komen ſey / Friede zu ſenden auff Erden / Jch bin nicht komen Friede zu ſenden / Sondern das Schwert.Denn ich bin komen / den Menſchen zu erregen wider ſeinen Vater / vnd die Tochter wider jre Mutter / vnd die Schnur wider jre Schwiger.Vnd des menſchen Feinde werden ſeine eigen Hausgenoſſen ſein.Luc. 12.; Mich. 7.WEr Vater vnd Mutter mehr liebet / denn Mich / Der iſt mein nicht werd. Vnd wer Son vnd Tochter mehr liebet / denn Mich / Der iſt mein nicht werd.Vnd wer nicht ſein Creutz auff ſich nimpt / vnd folget mir nach / Der iſt mein nicht werd.Wer ſein Leben findet / der wirds verlieren / Vnd wer ſein Leben verleurt vmb meinen willen / der wirds finden.Luc. 14.; Luc. 17.; Joh. 12.WEr euch auffnimpt / der nimpt Mich auff / Vnd wer Mich auffnimpt / der nimpt Den auff / der Mich geſand hat.Wer einen Propheten auffnimpt / in eines Propheten namen / Der wird eines Propheten lohn empfahen. Wer einen Gerechten auffnimpt / in eines Gerechten namen / Der wird eines gerechten lohn empfahen.Vnd wer dieſer Geringſten einen nur mit einem Becher kaltes Waſſers trenckt / in eines Jünger namen / Warlich ich ſage euch / Es wird jm nicht vnbelohnet bleiben.Marc. 9.; Luc. 10.; Joh. 13.Capitel 1 VND es begab ſich / da Jheſus ſolch Gebot zu ſeinen zwelff Jüngern vollendet hatte / gieng er von dannen furbas / zu leren vnd zu predigen in jren Stedten.DA aber Johannes im Gefengnis die werck Chriſti hörete / Sandte er ſeiner Jünger zween /vnd lies jm ſagen / Biſtu der da komen ſol / Oder ſollen wir eines andern warten?Jheſus antwortet / vnd ſprach zu jnen / Gehet hin / vnd ſaget Johanni wider / was jr ſehet vnd höret /Die Blinden ſehen / vnd die Lamen gehen / die Ausſetzigen werden rein / vnd die Tauben hören / die Todten ſtehen auff / Vnd den Armen wird das Euangelium geprediget.Vnd ſelig iſt / der ſich nicht an Mir ergert.Luc. 7.; Jeſa. 35.DA die hin giengen / Fieng Jheſus an zu reden / zu dem Volck von Johanne / Was ſeid jr hin aus gegangen in die Wüſten zu ſehen? Woltet jr ein Rhor ſehen / das der wind hin vnd her webd?Oder was ſeid jr hin aus gegangen zuſehen? Woltet jr einen Menſchen in weichen Kleidern ſehen? Sihe / die da weiche Kleider tragen / ſind in der Könige heuſer.Oder was ſeid jr hin aus gegangen zuſehen? Woltet jr einen Propheten ſehen? Ja ich ſage euch / der auch mehr iſt / denn ein Prophet.Denn dieſer iſts / von dem geſchrieben ſtehet / Sihe / Jch ſende meinen Engel fur Dir her / der deinen weg fur dir bereiten ſol.Mal. 3.WArlich / Jch ſage euch / vnter allen die von Weibern geborn ſind / iſt nicht auffkomen / der Gröſſer ſey / denn Johannes der Teuffer. Der aber der KleineſtChriſtus. iſt im Himelreich / iſt Gröſſer denn er.Aber von den tagen Johannis des Teuffers / bis hie her / leidet das HimelreichDie Gewiſſen / wenn ſie das Euangelium vernemen / dringen ſie hinzu / das jnen niemand weren kan. gewalt / vnd die gewalt thun / die reiſſen es zu ſich.Denn alle Propheten vnd das Geſetz haben geweisſaget / bis auff Johannes.Vnd ſo jrs wolt annemen / Er iſt Elias / der da ſol zukünfftig ſein.Wer ohren hat zu hören / der höre.Luc. 16.; Matt. 17.; Marc. 9.; Mal. 4.WEm ſol ich aber dis Geſchlecht vergleichen? Es iſt den Kindlin gleich / die an dem Marckt ſitzen / vnd ruffen gegen jre Geſellen /vnd ſprechen / Wir haben euch gepfiffen / Vnd jr woltet nicht tantzen / Wir haben euch geklaget / Vnd jr woltet nicht weinen.Johannes iſt komen / aſſ nicht / vnd tranck nicht / So ſagen ſie / Er hat den Teufel.Des menſchen Son iſt komen / iſſet vnd trincket / So ſagen ſie / Sihe / wie iſt der Menſch ein Freſſer / vnd ein Weinſeuffer / der Zölner vnd der Sünder geſelle? Vnd die Weisheit mus ſich rechtfertigen laſſen / von jren Kindern.Luc. 7.DA fieng er an die Stedte zu ſchelten / in welchen am meiſten ſeiner Thaten geſchehen waren / vnd hatten ſich doch nicht gebeſſert.Wehe dir Chorazin / Weh dir Bethſaida / Weren ſolche Thaten zu Tyro vnd Sidon geſchehen / als bey euch geſchehen ſind / Sie hetten vorzeiten im Sack vnd in der Aſſchen buſſe gethan.Doch ich ſage euch / Es wird Tyro vnd Sidon treglicher ergehen am jüngſten Gerichte / denn Euch.Vnd du Capernaum / die du biſt erhaben / bis an den Himel / Du wirſt bis in die Helle hin vnter geſtosſen werden. Denn ſo zu Sodoma die Thaten geſchehen weren / die bey dir geſchehen ſind / Sie ſtünde noch heutiges tages.Doch / Jch ſage euch / Es wird der Sodomer lande treglicher ergehen am jüngſten Gerichte / denn dir.Luc. 10.ZV der ſelbigen zeit antwortet Jheſus / vnd ſprach / Jch preiſe dich Vater vnd HERR Himels vnd der Erden / Das du ſolchsdas Euangelium vnd Glauben. den Weiſen vnd Klugen verborgen haſt / Vnd haſt es den Vnmündigen offenbaret.Ja Vater / Denn es iſt alſo wolgefellig geweſen fur dir.Alle ding ſind mir vbergeben von meinem Vater. Vnd niemand kennet den Son / denn nur der Vater / Vnd niemand kennet den Vater / denn nur der Son / vnd wem es der Son wil offenbaren.Luc. 10.; Joh. 1.Kompt her zu mir / alle die jr müheſelig vnd beladen ſeid / Jch wil euch erquicken.Nemet auff euch mein JochDas Creutz iſt gar ein leichte Laſt / denen / die das Euangelium ſchmecken vnd fülen. / vnd lernet von mir / Denn / ich bin Senfftmütig / vnd von hertzen Demütig / So werdet jr Ruge finden fur ewre Seele.Denn mein Joch iſt ſanfft / vnd meine Laſt iſt leicht.Capitel 1 ZV der zeit / gieng Jheſus durch die Saat am Sabbath / vnd ſeine Jünger waren hungerig / fiengen an Ehren auszureuffen / vnd aſſen.Da das die Phariſeer ſahen / ſprachen ſie zu jm / Sihe / Deine Jüngere thun das ſich nicht zimpt am Sabbath zuthun.Marc. 2.; Luc. 6.ER aber ſprach zu jnen / Habt jr nicht geleſen / was Dauid thet / da jn vnd die mit jm waren / hungerte?Wie er in das Gottes haus gieng / vnd aſſ die Schawbrot / die jm doch nicht zimpten zu eſſen / noch denen die mit jm waren / ſondern allein den Prieſtern.Oder habt jr nicht geleſen im Geſetz / wie die Prieſter am Sabbath im Tempel den Sabbath brechen / vnd ſind doch on ſchuld?Jch ſage aber euch / Das hie der iſt / der auch gröſſer iſt denn der Tempel.Wenn jr aber wüſtet / was das ſey (Jch habe wolgefallen an der Barmhertzigkeit / vnd nicht am Opffer) hettet jr die Vnſchüldigen nicht verdampt.Des menſchen Son iſt ein HErr / auch vber den SabbathWer an Chriſtum gleubet / iſt vber alle Geſetze / vnd wird nicht beſchüldigt vom Geſetz..1. Reg. 21.; Oſee. 6.VND Er gieng von dannen furbas / vnd kam in jre Schule.Vnd ſihe / da war ein Menſch / der hatte ein verdorrete hand / Vnd ſie frageten jn / vnd ſprachen / Jſts auch recht am Sabbath heilen? Auff das ſie eine ſache zu jm hetten.Aber er ſprach zu jnen / Welcher iſt vnter euch / ſo er ein Schaf hat / das jm am Sabbath in eine Gruben fellet / Der es nicht ergreiffe vnd auffhebe?Wie viel beſſer iſt nu ein Menſch / denn ein Schaf? Darumb mag man wol am Sabbath gutes thun.Da ſprach er zu dem Menſchen / Strecke deine hand aus / vnd er ſtrecket ſie aus / Vnd ſie ward jm wider geſund / gleich wie die andere.Mar. 3.; Luc. 6.DA giengen die Phariſeer hin aus / vnd hielten einen Rat vber jn / wie ſie jn vmbbrechten.Aber da Jheſus das erfur / weich er von dannen / Vnd jm folgete viel volcks nach / Vnd er heilete ſie alle /vnd bedrawete ſie / das ſie jn nicht meldeten.Auff das erfüllet würde das geſagt iſt durch den Propheten Jſaiam / der da ſpricht /Sihe / Das iſt mein Knecht / den ich erwelet habe / vnd mein Liebſter / an dem meine Seele wolgefallen hat. Jch wil meinen Geiſt auff jn legen / Vnd er ſol den Heiden das Gericht verkündigen.Er wird nicht zancken noch ſchreien / vnd man wird ſein geſchrey nicht hören auff den Gaſſen.Das zuſtoſſen Rhor wird er nicht zubrechen / Vnd das glümende Tocht wird er nicht ausleſſchen / Bis das er ausfüre das Gericht zum ſieg /Vnd die Heiden werden auff ſeinen Namen hoffen.Marc. 3.; Jſa. 42.DA ward ein Beſeſſener zu jm bracht / der war Blind vnd Stum / Vnd er heilet jn / Alſo / das der blinde vnd ſtumme / beide redet vnd ſahe.Vnd alles Volck entſatzte ſich / vnd ſprach / Jſt dieſer nicht Dauids ſon?Aber die Phariſeer / da ſie es höreten / ſprachen ſie / Er treibt die Teufel nicht anders aus / denn durch Beelzebub / der Teufel öberſten.Luc. 11.JHEſus vernam aber jre gedancken / vnd ſprach zu jnen / Ein jglich Reich ſo es mit jm ſelbs vneins wird / das wird wüſte. Vnd ein jgliche Stad oder Haus / ſo es mit jm ſelbs vneins wird / mags nicht beſtehen.So denn ein Satan den andern austreibt / ſo mus er mit jm ſelbs vneins ſein / Wie mag denn ſein Reich beſtehen?So ich aber die Teufel durch Beelzebub austreib / Durch wen treiben ſie ewre Kinder aus? Darumb werden ſie ewre Richter ſein.So ich aber die Teufel durch den geiſt Gottes austreibe / So iſt je das reich Gottes zu euch komen.ODer / wie kan jemand in eines ſtarcken haus gehen / vnd jm ſeinen Hausrat rauben / Es ſey denn / das er zuuor den Starcken binde / vnd als denn jm ſein Haus beraube?Wer nicht mit mir iſt / Der iſt wider mich / Vnd wer nicht mit mir ſamlet / Der verſtrewet.Darumb ſage ich euch / Alle ſünde vnd Leſterung wird den Menſchen vergeben / Aber die Leſterung wider den Geiſt / wird den Menſchen nicht vergeben.Vnd wer etwas redet wider des menſchen Son / dem wird es vergeben. Aber wer etwas redet wider den heiligen Geiſt / dem wirds nicht vergeben / weder in dieſer noch in jenerDas hie Mattheus ſpricht (weder in dieſer noch in jener welt) ſaget Marcus alſo / Er iſt ſchüldig einer ewigen ſchuld. Welt.Luc. 12.SEtzet entweder einen guten Bawn / ſo wird die Frucht gut / Oder ſetzet einen faulen Bawm / ſo wird die frucht faul. Denn an der Frucht erkennet man den Bawm.Jr Ottern gezichte / wie kund jr gutes reden / die weil jr böſe ſeid? Wes das Hertz vol iſt / des gehet der Mund vber.Ein gut Menſch / bringet guts erfür / aus ſeinem guten ſchatz des hertzen / Vnd ein böſer Menſch / bringet böſes erfür / aus ſeinem böſen ſchatz.Jch ſage euch aber / Das die Menſchen müſſen rechenſchafft geben am jüngſten Gericht / von einem jglichen vnnützen wort / das ſie geredt haben.Aus deinen worten wirſtu gerechtfertiget werden / Vnd aus deinen worten wirſtu verdampt werden.DA antworten etliche vnter den Schrifftgelerten vnd Phariſeern / vnd ſprachen / Meiſter / Wir wolten gerne ein Zeichen von dir ſehen.Vnd er antwortet / vnd ſprach zu jnen / Die böſe vnd ehebrecherſche Art / ſuchet ein Zeichen / Vnd es wird jr kein Zeichen gegeben werden / Denn das Zeichen des Propheten Jonas.Denn gleich wie Jonas war drey tage vnd drey nacht in des Walfiſches bauch / Alſo wird des menſchen Son drey tage vnd drey nacht mitten in der Erden ſein.Die Leute von Niniue werden aufftretten am jüngſten Gerichte / mit dieſem Geſchlechte / vnd werden es verdamnen / Denn ſie thetten Buſſe nach der predigt Jonas / Vnd ſihe / Hie iſt mehr denn Jonas.Die Königin von Mittag wird aufftretten am jüngſten Gerichte mit dieſem Geſchlecht / vnd wird es verdamnen / Denn ſie kam vom ende der erden / Salomonis weisheit zu hören / Vnd ſihe / Hie iſt mehr denn Salomon.Marc. 8.; Luc. 11.; Joh. 2.; Joh. 3.; 3. Reg. 10.WEnn der vnſauber Geiſt von dem Menſchen ausgefaren iſt / ſo durchwandelt er dürre Stete / ſuchet ruge / vnd findet ſie nicht.Da ſpricht er denn / Jch wil wider vmb keren in mein Haus / daraus ich gegangen bin. Vnd wenn er kompt / ſo findet ers müſſig / gekeret vnd geſchmückt.So gehet er hin / vnd nimpt zu ſich ſieben ander Geiſter / die erger ſind / denn er ſelbs / Vnd wenn ſie hinein komen / wonen ſie alda / Vnd wird mit dem ſelben Menſchen hernach erger / denn es vorhin war. Alſo wirds auch dieſem argen Geſchlecht gehen.Luc. 11.DA er noch alſo zu dem volck redet / Sihe / da ſtunden ſeine Mutter und ſeine Brüder drauſſen / die wolten mit jm reden.Da ſprach einer zu jm / Sihe / Deine Mutter vnd deine Brüder ſtehen drauſſen / vnd wöllen mit dir reden.Er antwortet aber / vnd ſprach zu dem / der es jm anſaget / Wer iſt meine Mutter? vnd wer ſind meine Brüder?Vnd recket die hand aus vber ſeine Jünger / vnd ſprach / Sihe da / das iſt meine Mutter vnd meine Brüder.Denn wer den willen thut meines Vaters im Himel / der ſelbige iſt mein Bruder / Schweſter vnd Mutter.Marc. 3.; Luc. 8.Capitel 1 AN dem ſelbigen tage gieng Jheſus aus dem hauſe / vnd ſatzte ſich an das Meer.Vnd es verſamlet ſich viel Volcks zu jm / alſo / das er in das Schiff trat / vnd ſas / vnd alles Volck ſtund am vfer.Vnd er redet zu jnen mancherley / durch Gleichniſſe / vnd ſprach / Sihe / es gieng ein Seeman aus zu ſeen.Vnd in dem er ſeet / fiel etlichs an den Weg / Da kamen die Vögel vnd fraſſens auff.Etlichs fiel in das Steinichte / da es nicht viel Erden hatte / vnd gieng bald auff / darumb / das es nicht tieffe erden hatte.Als aber die Sonne auffgieng / verwelcket es / vnd dieweil es nicht Wurtzel hatte / ward es dürre.Etlichs fiel vnter die Dörnen / Vnd die dörnen wuchſen auff / vnd erſticktens.Etlichs fiel auff ein gut Land / vnd trug Frucht / Etlichs hundertfeltig / etlichs ſechzigfeltig / etlichs dreiſſigfeltig.Wer ohren hat zu hören / der höre.Mar. 4.; Luc. 8.VND die Jünger tratten zu jm / vnd ſprachen / Warumb redeſtu zu jnen durch Gleichniſſe?Er antwortet / vnd ſprach / Euch iſts gegeben / das jr das Geheimnis des Himelreichs vernemet / Dieſen aber iſts nicht gegeben.Denn wer da hatWo das wort Gottes verſtanden wird / da mehret es ſich / vnd beſſert den Menſchen. Wo es aber nicht verſtanden wird / da nimpt es ab / vnd ergert den Menſchen. / dem wird gegeben / das er die fülle habe / Wer aber nicht hat / Von dem wird auch genomen / das er hat.Darumb rede ich zu jnen durch Gleichniſſe / Denn mit ſehenden Augen / ſehen ſie nicht / vnd mit hörenden Ohren / hören ſie nicht / denn ſie verſtehen es nicht.Vnd vber jnen wird die weisſagung Jſaie erfüllet / die da ſagt / Mit den Ohren werdet jr hören / vnd werdet es nicht verſtehen / vnd mit ſehenden Augen werdet jr ſehen / vnd werdet es nicht vernemen.Denn dieſes volcks Hertz iſt verſtockt / vnd jre Ohren hören vbel / vnd jre Augen ſchlummern / Auff das ſie nicht der mal eins mit den Augen ſehen / vnd mit den Ohren hören / vnd mit dem Hertzen verſtehen / vnd ſich bekeren / das ich jnen hülffe.Mar. 4.; Luc. 8.; Mat. 25.; Jeſa. 6.; Joh. 12.ABer ſelig ſind ewer Augen / das ſie ſehen / vnd ewr Ohren / das ſie hören.Warlich ich ſage euch / Viel Propheten vnd Gerechten haben begert zu ſehen / das jr ſehet / vnd habens nicht geſehen / Vnd zu hören / das jr höret / vnd habens nicht gehöret.Luc. 10.SO höret nu jr dieſe Gleichnis von dem Seeman.Wenn jemand das wort von dem Reich höret / vnd nicht verſtehet / So kompt der Arge / vnd reiſſet es hin / was da geſeet iſt in ſein hertz / Vnd der iſts / der an dem Wege geſeet iſt.Der aber auff das Steinichte geſeet iſt / der iſts / Wenn jemand das Wort höret / vnd das ſelbige bald auffnimpt mit freuden /Aber er hat nicht würtzeln in jm / ſondern er iſt wetterwendiſch / Wenn ſich trübſal vnd verfolgung erhebt vmb des Wortes willen / So ergert er ſich balde.Der aber vnter die Dornen geſeet iſt / der iſts / Wenn jemand das Wort höret / Vnd die ſorge dieſer Welt / vnd betrug des Reichthums / erſticket das Wort / vnd bringet nicht Frucht.Der aber in das gute Land geſeet iſt / der iſts / Wenn jemand das Wort höret / vnd verſtehet es / vnd denn auch Frucht bringet / Vnd etlicher tregt hundertfeltig / etlicher aber ſechzigfeltig / etlicher dreiſſigfeltig.Luc. 10.ER leget jnen ein ander Gleichnis fur / vnd ſprach. Das Himelreich iſt gleich einem Menſchen / der guten Samen auff ſeinen Acker ſeet.Da aber die Leute ſchlieffen / kam ſein Feind / vnd ſeete Vnkraut zwiſſchen den Weitzen / vnd gieng dauon.Da nu das Kraut wuchs / vnd Frucht bracht / Da fand ſich auch das Vnkraut.Da tratten die Knechte zu dem Hausvater / vnd ſprachen / Herr / haſtu nicht guten Samen auff deinen acker geſeet? Wo her hat er denn das Vnkraut?Er ſprach zu jnen / Das hat der Feind gethan. Da ſprachen die knechte / Wiltu denn / das wir hin gehen / vnd es ausgetten?Er ſprach / Nein / Auff das jr nicht zu gleich den Weitzen mit ausreuffet / ſo jr das Vnkraut ausgettet.Laſſet beides mit einander wachſen / bis zu der Erndte. Vnd vmb der erndte zeit / wil ich zu den Schnittern ſagen / Samlet zuuor das Vnkraut / vnd bindet es in Bündlin / das man es verbrenne / Aber den Weitzen ſamlet mir in meine Schewren.EJn ander Gleichnis leget er jnen fur / vnd ſprach. Das Himelreich iſt gleich einem SenffkornKein verachter wort iſt / denn das Euangelium / vnd doch kein krefftigers / denn es machet gerecht / die / ſo dran gleuben. Geſetz vnd werck thun es nicht. / das ein Menſch nam / vnd ſeet auff ſeinen Acker /Welches das kleineſt iſt vnter allem Samen / Wenn es aber erwechſt / ſo iſt es das gröſſeſt vnter dem Kol / vnd wird ein Bawm / das die Vögel vnter dem Himel komen / vnd wonen vnter ſeinen zweigen.Marc. 4.; Luc. 13.EJn ander Gleichnis redet er zu jnen. Das Himelreich iſt einem SawerteigJſt auch das wort das den Menſchen vernewet. gleich / den ein Weib nam / vnd vermenget jn vnter drey ſcheffel Melhs / bis das es gar durchſewrt ward.Gen. 18.SOlchs alles redet Jheſus durch Gleichnis zu dem Volck / vnd on gleichniſſe redet er nicht zu jnen.Auff das erfüllet würde / das geſagt iſt durch den Propheten / der da ſpricht / Jch wil meinen mund auffthun in Gleichniſſen / Vnd wil ausſprechen die Heimligkeit von anfang der Welt.Pſal. 78.DA lies Jheſus das Volck von ſich / vnd kam heim. Vnd ſeine Jungere tratten zu jm / vnd ſprachen / Deute vns die Gleichniſſe vom Vnkraut auff dem acker.Er antwort / vnd ſprach zu jnen / Des menſchen Son iſts / der da guten Samen ſeet.Der Acker iſt die Welt. Der gute Same / ſind die kinder des Reichs. Das Vnkraut / ſind die kinder der bosheit.Der Feind der ſie ſeet / iſt der Teufel. Die Erndte / iſt das ende der Welt. Die Schnitter / ſind die Engel.Gleich wie man nu das Vnkraut ausgettet vnd mit fewr verbrennet / So wirds auch am ende dieſer Welt gehen.Des menſchen Son wird ſeine Engel ſenden / Vnd ſie werden ſamlen aus ſeinem Reich alle Ergerniſſe / vnd die da vnrecht thun /Vnd werden ſie in den Fewr ofen werffen / Da wird ſein heulen vnd zeenklappen.Denn werden die Gerechten leuchten / wie die Sonne in jres Vaters reich. Wer ohren hat zu hören / der höre.ABermal iſt gleich das Himelreich einem verborgen SchatzDer verborgen Schatz iſt das Euangelium / das vns gnade vnd gerechtigkeit gibt on vnſer verdienſt / Darumb wenn mans findet macht es freude / das iſt / ein gut frölich Gewiſſen / welchs man mit keinen wercken zu wegen bringen kan. Dis Euangelium iſt auch die Perlen. im Acker / welchen ein Menſch fand / vnd verbarg jn / Vnd gieng hin fur freuden vber dem ſelbigen / vnd verkaufft alles was er hatte / vnd kauffte den Acker.ABermal iſt gleich das Himelreich einem Kauffman / der gute Perlen ſuchte.Vnd da er eine köſtliche Perlen fand / gieng er hin / vnd verkauffte alles was er hatte / vnd kauffte die ſelbigen.Aber mal iſt gleich das Himelreich einem Netze / das ins Meer geworffen iſt / da mit man allerley Gattung fehet.Wenn es aber vol iſt / ſo ziehen ſie es eraus an das Vfer / ſitzen vnd leſen die guten in ein Gefes zuſamen / Aber die faulen werffen ſie weg.Alſo wird es auch am ende der Welt gehen / Die Engel werden ausgehen / Vnd die Böſen von den Gerechten ſcheiden /vnd werden ſie in den Fewr ofen werffen / Da wird heulen vnd zeenklappen ſein.VND Jheſus ſprach zu jnen / Habt jr das alles verſtanden? Sie ſprachen / Ja HErr.Da ſprach er / Darumb ein jglicher Schrifftgelerter zum Himelreich gelertJſt das Himelreich fordern / andere leren / vnd zum Himel bringen. / iſt gleich einem Hausuater / der aus ſeinem ſchatz / NewesDas Euangelium. vnd AltesDas Geſetz. erfür tregt.VNd es begab ſich / da Jheſus dieſe Gleichniſſe volendet hatte / Gieng er von dannen /vnd kam in ſein Vaterland / vnd leret ſie in jren Schulen / alſo auch / das ſie ſich entſatzten / vnd ſprachen / Wo her kompt dieſem ſolche Weisheit vnd Thatten?Jſt er nicht eines Zimmermans ſon? Heiſſt nicht ſeine mutter Maria? Vnd ſeine brüdere / Jacob vnd Joſes / vnd Simon / vnd Judas /vnd ſeine Schweſtern ſind ſie nicht alle bey vns? Wo her kompt jm denn das alles?Vnd ergerten ſich an jm. Jheſus aber ſprach zu jnen / Ein Prophet gilt nirgend weniger / denn in ſeinem Vaterland vnd in ſeinem Hauſe.Vnd er that daſelbs nicht viel Zeichen / Vmb jres vnglaubens willen.Marc. 6.; Luc. 4.; Joh. 4.Capitel 1 ZV der zeit kam das gerüchte von Jheſu fur den vierfürſtenJudea mit jrer zugehör war in vier Herrſchafften geteilet. Daher man die Herrn Tetrarchas / das iſt / Vierfürſten nennet. Herodes /Vnd er ſprach zu ſeinen Knechten / Dieſer iſt Johannes der Teuffer. Er iſt von den todten aufferſtanden / darumb thut er ſolche Thatten.Denn Herodes hatte Johannem gegriffen / gebunden vnd in das Gefengnis gelegt / von wegen der Herodias / ſeines bruders Philippus weib.Denn Johannes hatte zu jm geſagt / Es iſt nicht recht / das du ſie habeſt.Vnd er hette jn gerne getödtet / Furchte ſich aber fur dem Volck / Denn ſie hielten jn fur einen Propheten.Mar. 6.; Luc. 3.; Luc. 9.DA aber Herodes ſeinen Jarſtag begieng / Da tanzte die Tochter der Herodias fur jnen. Das gefiel Herodes wol /Darumb verhies er jr mit einem Eide / er wolt jr geben / was ſie foddern würde.Vnd als ſie zuuor von jrer Mutter zugerichtet war / ſprach ſie. Gib mir her auff eine Schüſſel das heubt Johannis des Teuffers.Vnd der König ward trawrig / Doch vmb des Eides willen / vnd dere die mit jm zu Tiſch ſaſſen / befalh ers jr zu geben.Vnd ſchicket hin / vnd entheubtet Johannes im gefengnis.Vnd ſein Heubt ward her getragen in einer Schüſſeln / vnd dem Meidlin gegeben / vnd ſie bracht es jrer Mutter.Da kamen ſeine Jünger / vnd namen ſeinen Leib vnd begruben jn / Vnd kamen vnd verkündigten das Jheſu.DA das Jheſus hörete / weich er von dannen auff einem Schiff in eine wüſten alleine. Vnd da das Volck das hörete / folgete es jm nach zu fuſſ aus den Stedten.Vnd Jheſus gieng erfür / vnd ſahe das groſſe Volck / vnd es jamerte jn der ſelbigen / vnd heilete jre Krancken.Mar. 6.; Luc. 9.; Joh. 6.AM abend aber traten ſeine Jünger zu jm / vnd ſprachen / Dis iſt eine wüſte / vnd die nacht fellet da her / Las das Volck von dir / das ſie hin in die Merckte gehen / vnd jnen Speiſe keuffen.Aber Jheſus ſprach zu jnen / Es iſt nicht not / das ſie hin gehen / Gebt jr jnen zu eſſen.Sie ſprachen / Wir haben hie nichts / denn fünff Brot vnd zween Fiſche.Vnd er ſprach / Bringet mir ſie her.Vnd er hies das Volck ſich lagern / auff das Gras. Vnd nam die fünff Brot / vnd die zween Fiſch / ſahe auff gen Himel / vnd dancket / vnd brachs / vnd gab die Brot den Jüngern / vnd die Jünger gaben ſie dem Volck.Vnd ſie aſſen alle / vnd wurden ſat / Vnd huben auff was vberig bleib von Brocken / zwelff Körbe vol.Die aber geſſen hatten / der waren bey fünff tauſent Man / on Weiber vnd Kinder.VND als bald treib Jheſus ſeine Jünger / das ſie in das Schiff tratten / vnd fur jm herüber füren / Bis er das Volck von ſich lieſſe.Vnd da er das Volck von ſich gelaſſen hatte / ſteig er auff einen Berg alleine das er betet. Vnd am abend war er alleine daſelbs.Vnd das Schiff war ſchon mitten auff dem Meer vnd leid not von den Wellen / Denn der wind war jnen wider.Aber in der vierden NachtwacheDie nacht teilet man vorzeiten in vier Wache / der jgliche drey ſtunden hatte. kam Jheſus zu jnen / vnd gieng auff dem Meer.Vnd da jn die Jünger ſahen auff dem Meer gehen / erſchracken ſie / vnd ſprachen / Es iſt ein Geſpenſt / vnd ſchrien fur furcht.Aber als bald redete Jheſus mit jnen / vnd ſprach / Seid getroſt / Jch bins / Fürchtet euch nicht.Marc. 6.; Joh. 6.PEtrus aber antwortet jm / vnd ſprach / HErr biſtu es / ſo heis mich zu dir komen auff dem Waſſer.Vnd er ſprach / Kom her. Vnd Petrus trat aus dem Schiff / vnd gieng auff dem Waſſer / das er zu Jheſu keme.Er ſahe aber einen ſtarcken Wind / da erſchrack er / vnd hub an zu ſincken / ſchrey vnd ſprach / HErr / hilff mir.Jheſus aber recket bald die Hand aus / vnd ergreiff jn / vnd ſprach zu jm / O du Kleingleubiger / warumb zweiuelteſtu?Vnd ſie tratten in das Schiff / vnd der Wind leget ſich.Die aber im Schiff waren / kamen vnd fielen fur jn nider / vnd ſprachen / Du biſt warlich Gottes ſon.VND ſie ſchifften hinüber / vnd kamen in das land Genezareth.Vnd da die Leute am ſelbigen Ort ſein gewar worden / ſchickten ſie aus in das gantze Land vmb her / vnd brachten allerley Vngeſunden zu jm /vnd baten jn / Das ſie nur ſeines Kleids ſaum anrüreten. Vnd alle die da anrüreten / wurden geſund.Capitel 1 DA kamen zu jm die Schrifftgelerten vnd Phariſeer von Jeruſalem / vnd ſprachen /Warumb vbertretten deine Jünger der elteſten Auffſetze? Sie waſſchen jre Hende nicht / wenn ſie Brot eſſen.Er antwortet / vnd ſprach zu jnen / Warumb vbertrettet denn jr Gottes gebot / vmb ewer Auffſetze willen?Gott hat geboten / Du ſolt Vater vnd Mutter ehren. Wer aber vater vnd mutter fluchet / Der ſol des Tods ſterben.Aber jr leret / Wer zum Vater oder zur Mutter ſpricht (wenn ichs opffere / ſo iſts dir viel nützer(Alij ſic) Sol dir das nutzen / das ich opffern mus? (Nützet) Das iſt / Gott wird dir viel anders dafur beſcheren.) der thut wol /Da mit geſchicht es / das niemand hinfurt ſeinen Vater oder ſeine Mutter ehret / Vnd habt alſo Gottes gebot auffgehaben vmb ewer Auffſetze willen.Jr Heuchler / Es hat wol Jſaias von euch geweisſaget / vnd geſprochen /Dis Volck nahet ſich zu mir mit ſeinem Munde / vnd ehret mich mit ſeinen Lippen / Aber jr Hertz iſt ferne von mir /Aber vergeblich dienen ſie mir / die weil ſie leren ſolche Lere / die nichts den menſchen Gebot ſind.Mar. 7.; Exo. 20.; Leui. 19;Deut. 5.; Jeſa. 29.VND er rieff das Volck zu ſich / vnd ſprach zu jm / Höret zu / vnd vernemets.Was zum munde eingehet / das verunreiniget den Menſchen nicht / Sondern was zum munde ausgehet / das verunreiniget den Menſchen.Da tratten ſeine Jünger zu jm / vnd ſprachen / Weiſtu auch / das ſich die Phariſeer ergerten / da ſie das wort höreten?Aber er antwortet vnd ſprach / Alle PflantzenAlle lere vnd werck die Gott nicht wircket im Menſchen / ſind ſünde. Vnd hie ſihet man / wie gar nichts der Frey wille vermag. die mein himliſcher Vater nicht pflantzet / die werden ausgereu.Laſſet ſie faren / Sie ſind blind / vnd Blindeleiter. Wenn aber ein Blinder den anderen leitet / ſo fallen ſie beide in die Gruben.Luc. 6.DA antwortet Petrus / vnd ſprach zu jm / Deute vns dieſe Gleichnis.Vnd Jheſus ſprach zu jnen / Seid jr denn auch noch vnuerſtendig?Mercket jr noch nicht? Das / alles was zum munde eingehet / das gehet in den Bauch / vnd wird durch den natürlichen Gang ausgeworffen.Was aber zum munde eraus gehet / das kompt aus dem Hertzen / vnd das verunreiniget den Menſchen.Denn aus dem hertzen komen arge Gedancken / Mord / Ehebruch / Hurerey / Dieberey / falſche Gezeugnis / Leſterung.Das ſind die ſtück / die den Menſchen verunreinigen. Aber mit vngewaſſchen Henden eſſen / verunreiniget den Menſchen nicht.Mar. 7.VND Jheſus gieng aus von dannen / vnd entweich in die gegend Tyro vnd Sidon /Vnd ſihe / ein Cananeiſch weib gieng aus derſelbigen grentze vnd ſchrey jm nach vnd ſprach / AH HErr / don ſon Dauid / erbarm dich mein / Meine Tochter wird vom Teufel vbel geplaget.Vnd er antwortet jr kein wort. Da traten zu jm ſeine Jünger / baten jn / vnd ſprachen / Las ſie doch von dir / denn ſie ſchreiet vns nach.Er antwortet aber / vnd ſprach / Jch bin nicht geſand / denn nur zu den verloren Schafen / von dem hauſe Jſrael.Sie kam aber / vnd fiel fur jm nider / vnd ſprach / HErr hilff mir.Aber er antwortet vnd ſprach / Es iſt nicht fein / das man den Kindern jr Brot neme / vnd werff es fur die Hunde.Sie ſprach / Ja HErr / Aber doch eſſen die Hündlin von den broſſamlen / die von jrer Herrn tiſch fallen.Da antwortet Jheſus / vnd ſprach zu jr / O weib / Dein glaube iſt gros / Dir geſchehe wie du wilt. Vnd jre Tochter ward geſund zu der ſelbigen ſtunde.Mar. 7.; Mat. 8.VNd Jheſus gieng von dannen furbas / vnd kam an das Galileiſche meer / vnd gieng auff einen Berg / vnd ſatzte ſich alda.Vnd es kam zu jm viel Volcks / die hatten mit ſich Lamen / Blinden / Stummen / Krüpler / vnd viel andere / vnd wurffen ſie Jheſu fur die füſſe / vnd er heilet ſie /Das ſich das Volck verwunderte / da ſie ſahen / das die Stummen redeten / die Krüpler geſund waren / die Lamen giengen / die Blinden ſahen / Vnd preiſeten den Gott Jſrael.VND Jheſus rieff ſeine Jünger zu ſich / vnd ſprach / Es jamert mich des Volcks / Denn ſie nu wol drey tage bey mir beharren / vnd haben nichts zu eſſen / Vnd ich wil ſie nicht vngeſſen von mir laſſen / Auff das ſie nicht verſchmachten auff dem wege.Da ſprachen zu jm ſeine Jüngere / Wo her mügen wir ſo viel Brots nemen in der wüſten / das wir ſo viel Volcks ſettigen?Vnd Jheſus ſprach zu jnen / Wie viel Brots habt jr? Sie ſprachen / ſieben / vnd ein wenig Fiſchlin.Vnd er hies das Volck ſich lagern auff die erden /Vnd nam die ſieben Brot / vnd die Fiſche / dancket / brach ſie / vnd gab ſie ſeinen Jüngern / Vnd die Jünger gaben ſie dem Volck.Vnd ſie aſſen alle / vnd worden ſat / Vnd huben auff / was vberbleib von Brocken / ſieben Körbe vol.Vnd die da geſſen hatten / der war vier tauſent Man / ausgenomen weiber vnd kinder.Vnd da er das Volck hatte von ſich gelaſſen / trat er in ein Schiff / vnd kam in die grentze Magdala.Mar. 8.Capitel 1 DA tratten die Phariſeer vnd Saduceer zu jm / die verſuchten jn / vnd fodderten / Das er ſie ein Zeichen vom Himel ſehen lieſſe.Aber er antwortet vnd ſprach / Des abends ſprecht jr / Es wird ein ſchöner tag werden / denn der Himel iſt rot /Vnd des morgens ſprecht jr / Es wird heute vngewitter ſein / denn der Himel iſt rot vnd trübe. Jr Heuchler / Des Himel geſtalt könnet jr vrteilen / Könnet jr denn nicht auch die ZeichenDie Zeichen meinet Chriſtus ſeine Wunderthaten / die verkündiget waren / das ſie geſchehen ſolten zu Chriſtus zeiten / Jeſa. 35 dieſer zeit vrteilen?Dieſe böſe vnd ehebrecheriſche Art ſüchet ein Zeichen / vnd ſol jr kein zeichen gegeben werden / denn das zeichen des Propheten Jonas. Vnd er lies ſie / vnd gieng dauon.Mar. 8.; Sup. 12.Luc. 11.; Luc. 12.; Jon. 2.VND da ſeine Jünger waren hinüber gefaren / hatten ſie vergeſſen Brot mit ſich zu nemen.Jheſus aber ſprach zu jnen / Sehet zu / vnd hütet euch fur dem Sawerteig der Phariſeer vnd Saduceer.Da dachten ſie bey ſich ſelbs / vnd ſprachen / Das wirds ſein / das wir nicht haben Brot mit vns genomen.Da das Jheſus vernam / ſprach er zu jnen / Jr Kleingleubigen / was bekümmert jr euch doch / das jr nicht habt Brot mit euch genomen?Vernemet jr noch nichts? Gedencket jr nicht an die fünff Brot / vnter die fünff tauſent / vnd wie viel Körbe jr da auffhubt?Auch nicht an die ſieben Brot / vnter die vier tauſent / vnd wie viel Körbe jr da auffhubt?Wie verſtehet jr denn nicht / Das ich euch nicht ſage vom brot / wenn ich ſage / Hütet euch fur dem ſawerteig der Phariſeer vnd Saduceer?Da verſtunden ſie / das er nicht geſagt hatte / Das ſie ſich hüten ſolten fur dem ſawerteig des Brots / ſondern fur der lere der Phariſeer vnd Saduceer.Mar. 8.; Luc. 12.Da kam jheſus in die gegend der ſtad Ceſarea Philippi / vnd fraget ſeine Jünger / vnd ſprach / Wer ſagen die Leute / das des menſchen Son ſey?Sie ſprachen / Etliche ſagen / du ſeieſt Johannes der Teuffer / Die andern / du ſeieſt Elias / Etliche / du ſeieſt Jeremias / oder der Propheten einer.Er ſprach zu jnen / Wer ſaget denn jr / das ich ſey?Da antwortet Simon PetrusCepha Syriſch / Petrus Griechiſch / heiſſet auff Deudſch ein Fels. Vnd alle Chriſten ſind Petri / vmb der bekentnis willen / die hie Petrus thut / Welche iſt der Fels / darauff Petrus vnd alle Petri gebawet ſind. Gemein iſt die bekentnis / alſo auch der name. / vnd ſprach / Du biſt Chriſtus / des lebendigen Gottes Son.Vnd Jheſus antwortet vnd ſprach zu jm / Selig biſtu Simon Jonas ſon / Denn fleiſch vnd blut hat dir das nicht offenbart / Sondern mein Vater im Himel.Vnd ich ſage dir auch / Du biſt Petrus / vnd auff dieſen Felſen wil ich bawen meine Gemeine / Vnd die Pforten der HellenDie Helle pforten ſind aller gewalt wider die Chriſten / als da ſind / tod / helle / weltliche weisheit vnd gewalt. ſollen ſie nicht vberweldigen.Vnd wil dir des Himelreichs ſchlüſſel geben / Alles was du auff Erden binden wirſt / Sol auch im Himel gebunden ſein / Vnd alles was du auff Erden löſen wirſt / Sol auch im Himel los ſein.Da verbot er ſeinen Jüngern / Das ſie niemand ſagen ſolten / das er Jheſus / der Chriſt were.Mar. 8.; Mat. 18.; Mar. 8.; Luc. 9.; Luc. 18.VOn der zeit an / fieng Jheſus an / vnd zeiget ſeinen Jüngern / Wie er müſte hin gen Jeruſalem gehen / vnd viel leiden / von den Elteſten vnd Hohenprieſtern vnd Schrifftgelerten / vnd getödtet werden / Vnd am dritten tage aufferſtehen.Vnd Petrus nam jn zu ſich / fur jn an / vnd ſprach / HErr / Schone dein ſelbs / Das widerfare dir nur nicht.Aber er wand ſich vmb vnd ſprach zu Petro / Heb dich Satan von mir / Du biſt mir ergerlich / denn du meineſt nicht was Göttlich / ſondern was menſchlich iſt.DA ſprach Jheſus zu ſeinen Jüngern / Wil mir jemand nachfolgen / der verleugne ſich ſelbs / vnd neme ſein Creutz auff ſich vnd folge Mir.Denn wer ſein Leben erhalten wil / Der wirds verlieren. Wer aber ſein Leben verleuret / vmb meinen willen / Der wirds finden.Was hülffs den Menſchen / ſo er die gantze Welt gewünne / Vnd neme doch ſchaden an ſeiner Seele? Oder was kan der Menſch geben / damit er ſeine Seele wider löſe?Denn es wird je geſchehen / das des menſchen Son kome in der Herrligkeit ſeines Vaters / mit ſeinen Engeln / Vnd als denn wird er einem jglichen vergelten nach ſeinen wercken.Wahrlich ich ſage euch / Es ſtehen etlich hie / die nicht ſchmecken werden den todDas iſt / Wer an Mich gleubet / wird den tod nicht ſehen / Joh. 8; Joh. 11; Joh. 12 / Bis das ſie des menſchen Son komen ſehen in ſeinem Reich. Sup. 10;Mar. 8.; Luc. 9.; Joh. 12.Capitel 1 VND nach ſechs tagen / nam Jheſus zu ſich Petrum vnd Jacobum vnd Johannem ſeinen Bruder / vnd füret ſie beiſeits auff einen hohen Berg /vnd ward verkleret fur jnen. Vnd ſein Angeſichte leuchtet wie die Sonne / vnd ſeine Kleider wurden weis als ein Liecht.Vnd ſihe / da erſchienen jnen Moſes vnd Elias / die redten mit jm.Petrus aber antwortet / vnd ſprach zu Jheſu / HErr / Hie iſt gut ſein / Wiltu / ſo wöllen wir drey Hütten machen / Dir eine / Moſi eine / vnd Elias eine.Da er noch alſo redete / ſihe / da vberſchattet ſie eine liechte Wolcken. Vnd ſihe / eine ſtimme aus der wolcken ſprach / Dis iſt mein lieber Son / an welchem ich wolgefallen habe / Den ſolt jr hören.Mar. 9.; Luc. 9.DA das die Jünger höreten / fielen ſie auff jr Angeſichte / vnd erſchracken ſeer.Jheſus aber trat zu jnen / rüret ſie an / vnd ſprach / Stehet auff / vnd fürchtet euch nicht.Da ſie aber jre augen auffhuben / ſahen ſie niemand / denn Jheſum alleine.Vnd da ſie vom Berge herab giengen / gebot jnen Jheſus / vnd ſprach / Jr ſolt dis Geſicht niemand ſagen / Bis des menſchen Son von den Todten aufferſtanden iſt.VNd ſeine Jünger fragten jn / vnd ſprachen / Was ſagen denn die Schrifftgelerten / Elias müſſe zuuor komen?Jheſus antwortet / vnd ſprach zu jnen / Elias ſol ja zuuor komen / vnd alles zu recht bringen.Doch ich ſage euch / Es iſt Elias ſchon komen / Vnd ſie haben jn nicht erkand / ſondern haben an jm gethan / was ſie wolten. Alſo wird auch des menſchen Son leiden müſſen von jnen.Da verſtunden die Jünger / das er von Johanne dem Teuffer zu jnen geredt hatte.VND da ſie zu dem Volck kamen / trat zu jm ein Menſch / vnd fiel jm zu füſſen /vnd ſprach / HErr / erbarm dich vber meinen Son / Denn er iſt Monſüchtig / vnd hat ein ſchweres leiden / Er fellt offt ins fewr / vnd offt ins waſſer /Vnd ich hab jn zu deinen Jüngern bracht / vnd ſie kundten jm nicht helffen.Jheſus aber antwortet / vnd ſprach / O du vngleubige vnd verkerte Art / Wie lange ſol ich bey euch ſein? wie lange ſol ich euch dulden? Bringet mir jn hieher.Vnd Jheſus bedrawete jn / Vnd der Teufel fur aus von jm / vnd der Knabe ward geſund zu der ſelbigen ſtunde.Mar. 9.; Luc. 9.DA traten zu jm ſeine Jünger beſonders / vnd ſprachen / Warumb kundten wir jn nicht austreiben?Jheſus aber antwortet / vnd ſprach zu jnen / Vmb ewers vnglaubens willen. Denn ich ſage euch warlich / So jr glauben habt / als ein Senffkorn / ſo müget jr ſagen zu dieſem Berge / Heb dich von hinnen dort hin / So wird er ſich heben / Vnd euch wird nichts vnmüglich ſein.Aber dieſe Art feret nicht aus / denn durch beten vnd faſten.Luc. 17.DA ſie aber jr weſen hatten in Galilea / ſprach Jheſus zu jnen / Es iſt zukünfftig / Das des menſchen Son vberantwortet werde in der Menſchen hende /vnd ſie werden jn tödten / Vnd am dritten tage wird er aufferſtehen. Vnd ſie wurden ſeer betrübt.Mar. 9.; Luc. 9.DA ſie nu gen Capernaum kamen / giengen zu Petro die den Zinsgroſſchen einamen / vnd ſprachen / Pflegt ewer Meiſter nicht den Zinsgroſſchen zu geben?Er ſprach / Ja. Vnd als er heim kam / kam jm Jheſus zuuor / vnd ſprach / Was dünckt dich Simon? Von wem nemen die Könige auff erden den zol oder zinſe? von jren Kindern / oder von Frembden?Da ſprach zu jm Petrus / von den frembden. Jheſus ſprach zu jm / So ſind die Kinder freyWiewol Chriſtus Frey war / gab er doch den zins ſeinem Neheſten zu willen. Alſo iſt ein Chriſten ſeiner halben alles dings frey / vnd gibt ſich doch ſeinem Neheſten willig zu dienſt..Auff das aber wir ſie nicht ergern / ſo gehe hin an das Meer / vnd wirff den angel / Vnd den erſten Fiſch der auffer feret / den nim / vnd wenn du ſeinen Mund auffthuſt / wirſtu einen StaterJſt ein Lot / wenn es ſilber iſt / ſo macht es ein halben gülden. finden / Den ſelbigen nim vnd gib jn fur mich vnd dich.Capitel 1 ZV der ſelbigen ſtunde tratten die Jünger zu Jheſu / vnd ſprachen / Wer iſt doch der Gröſſeſt im Himelreich?Jheſus rieff ein Kind zu ſich / vnd ſtellet das mitten vnter ſie /vnd ſprach / Warlich ich ſage euch / Es ſey denn / das jr euch vmbkeret / vnd werdet wie die Kinder / ſo werdet jr nicht ins Himelreich komen.Wer nu ſich ſelbs nidriget / wie das Kind / der iſt der gröſſeſt im Himelreich.Vnd wer ein ſolches Kind auffnimpt / in meinem Namen / der nimpt mich auff.Wer aber ergert dieſer Geringſten einen / die an mich gleuben / Dem were beſſer / das ein Mülſtein an ſeinen Hals gehenget würde / vnd erſeufft würde im Meer / da es am tieffeſten iſt.Mar. 9.; Luc. 9.; Mar. 9.; Luc. 17.WEh der Welt / der ergernis halben. Es mus ja ergernis komen / Doch weh dem Menſchen / durch welchen ergernis kompt.So aber deine Hand / oder dein Fus dich ergert / ſo hawe jn abe / vnd wirff jn von dir. Es iſt dir beſſer / das du zum Leben lam oder ein kröpel eingeheſt / Denn das du zwo hende oder zween Füſſe habeſt / vnd werdeſt in das ewige Fewr geworffen.Vnd ſo dich dein Auge ergert / reis es aus / vnd wirffs von dir. Es iſt dir beſſer das du eineugig zum Leben eingeheſt / denn das du zwey Augen habeſt / vnd werdeſt in das helliſche Fewr geworffen. Sup. 5;Mar. 9.SEhet zu / das jr nicht jemand von dieſen Kleinen verachtet / Denn ich ſage euch / Jre Engel im Himel ſehen alle zeit das Angeſichte meines Vaters im Himel.Denn des menſchen Son iſt komen / ſelig zu machen / das verloren iſt.Luc. 19.WAs düncket euch? Wenn irgend ein Menſch hundert Schafe hette / vnd eins vnter den ſelbigen ſich verirret? Leſſt er nicht die neun vnd neunzig auff den Bergen / gehet hin / vnd ſuchet das verirrete?Vnd ſo ſichs begibt / das ers findet / Warlich ſage ich euch / er frewet ſich darüber / mehr denn vber die neun vnd neuntzig / die nicht verirret ſind.Alſo auch iſts fur ewrem Vater im Himel nicht der wille / Das jemand von dieſen Kleinen verloren werde.Lu. 15.SVndiget aber dein Bruder an dir / ſo gehe hin / vnd ſtraffe jn zwiſchen dir vnd jm alleine.Höret er dich / ſo haſtu deinen Bruder gewonnen. Höret er dich nicht / ſo nim noch einen oder zween zu dir / Auff das alle Sache beſtehe / auff zweier oder dreier Zeugen munde.Höret er die nicht / ſo ſage es der Gemeine. Höret er die Gemeine nicht / So halt jn als einen Heiden vnd Zölner.Warlich ich ſage euch / Was jr auff Erden binden werdet / Sol auch im Himel gebunden ſein. Vnd was jr auff Erden löſen werdet / Sol auch im Himel los ſein.Weiter ſage ich euch / Wo Zween vnter euch eines werden auff erden / warumb es iſt / das ſie bitten wöllen / Das ſol jnen widerfaren / von meinem Vater im Himel.Denn wo zween oder drey verſamlet ſind in meinem NamenAus meinem Befelh / vnd mir zu Ehren / ſo gehets auch alles wol aus. / Da bin Jch mitten vnter jnen.Luc. 17.; Leui. 19;Deut. 19.DA trat Petrus zu jm / vnd ſprach / HErr / Wie offt mus ich denn meinem Bruder / der an mir ſündiget / vergeben? Jſts gnug ſiebenmal?Jheſus ſprach zu jm / Jch ſage dir nicht ſiebenmal / ſondern ſiebenzig mal ſieben mal.Luc. 17.DARumb iſt das Himelreich gleich einem Könige / der mit ſeinen Knechten rechnen wolt.Vnd als er anfieng zu rechnen / Kam jm einer fur / der war jm zehen tauſent Pfund ſchüldig.Da ers nu nicht hatte zu bezalen / hies der Herr verkeuffen jn vnd ſein Weib / vnd ſeine Kinder / vnd alles was er hatte / vnd bezalen.Da fiel der Knecht nider / vnd betet jn an / vnd ſprach / Herr / Habe gedult mit mir / ich wil dirs alles bezalen.Da jamert den Herrn des ſelbigen Knechts / vnd lies jn los / vnd die Schuld erlies er jm auch.DA gieng der ſelbe Knecht hinaus / vnd fand einen ſeiner Mitknechte / der war jm hundert Groſſchen ſchüldig / Vnd er greiff jn an / vnd würget jn / vnd ſprach / Bezale mir was du mir ſchüldig biſt.Da fiel ſein Mitknecht nider / vnd bat jn / vnd ſprach / Hab gedult mit mir / ich wil dirs alles bezalen.Er wolt aber nicht / ſondern gieng hin / vnd warff jn ins Gefengnis / bis das er bezalet / was er ſchüldig war.DA aber ſeine Mitknechte ſolchs ſahen / worden ſie ſeer betrübt / vnd kamen / vnd brachten fur jren Herrn alles das ſich begeben hatte.Da foddert jn ſein Herr fur ſich / vnd ſprach zu jm / Du Schalckknecht / Alle dieſe Schuld habe ich dir erlaſſen / die weil du mich bateſt.Solteſtu denn dich nicht auch erbarmen vber deinen Mitknecht / wie ich mich vber dich erbarmet habe?Vnd ſein Herr ward zornig / vnd vberantwortet jn den Peinigern / bis das er bezalet alles was er jm ſchüldig war.Alſo wird euch mein himliſcher Vater auch thun / So jr nicht vergebet von ewrem hertzen / ein jglicher ſeinem Bruder ſeine Feile.Capitel 1 VND es begab ſich / da Jheſus dieſe rede volendet hatte / erhub er ſich aus Galilea / vnd kam in die grentze des Jüdiſchenlands / jenſeid des Jordans /vnd folgete jm viel Volcks nach / vnd er heilete ſie daſelbſt.DA tratten zu jm die Phariſeer / vnd verſuchten jn / vnd ſprachen zu jm / Jſts auch recht / Das ſich ein Man ſcheidet von ſeinem Weibe / vmb jrgend eine vrſache?Er antwortet aber vnd ſprach zu jnen / Habt jr nicht geleſen / Das / der im anfange den Menſchen gemacht hat / der macht / das ein Man vnd Weib ſein ſolt?Vnd ſprach / Darumb wird ein Menſch Vater vnd Mutter laſſen / vnd an ſeinem Weibe hangen / Vnd werden die zwey ein Fleiſch ſein /So ſind ſie nu nicht Zwey / ſondern ein Fleiſch. Was nu Gott zuſamen gefüget hat / das ſol der Menſch nicht ſcheiden.Gen. 1.; Gen. 2.DA ſprachen ſie / Warumb hat denn Moſes geboten / einen Scheidebrieff zu geben / vnd ſich von jr zu ſcheiden?Er ſprach zu jnen / Moſes hat euch erleubt zu ſcheiden von ewern Weibern / von ewers hertzen hartigkeitEtliche Geſetz leren / etliche weren / Jene leren das beſte / dieſe weren dem böſen / das nicht erger werde. Darumb laſſen ſie viel des böſen nach / Gleich wie das weltliche ſchwert auch thut. wegen / Von anbegin aber iſts nicht alſo geweſen.Jch ſage aber euch / Wer ſich von ſeinem Weibe ſcheidet (Es ſey denn vmb der Hurerey willen) vnd freiet ein andere / Der bricht die Ehe. Vnd wer die Abgeſcheidete freiet / der bricht auch die Ehe.Deut. 24.; Sup. 5;Mar. 10.; Luc. 16.DA ſprachen die Jünger zu jm / Stehet die ſache eines Mannes mit ſeinem Weibe alſo / ſo iſts nicht gut ehelich werden.Er ſprach aber zu jnen / Das wort faſſet nicht jederman / ſondern denen es gegeben iſt.Denn es ſind etliche Verſchnitten / die ſind aus Mutterleibe alſo geborn / Vnd ſind etliche Verſchnitten / die von Menſchen verſchnitten ſind / Vnd ſind etliche verſchnitten / die ſich ſelbsDas dritte verſchneitten mus geiſtlich ſein / nemlich / willige Keuſcheit / Sonſt were es einerley mit dem andern / das leiblich geſchicht. verſchnitten haben / vmb des Himelreichs willen. Wer es faſſen mag der faſſe es.DA wurden Kindlin zu jm gebracht / Das er die Hende auff ſie leget / vnd betet. Die Jünger aber furen ſie an.Aber Jheſus ſprach / Laſſet die Kindlin / vnd weret jnen nicht zu mir zu komen / Denn ſolcher iſt das Himelreich.Vnd leget die Hende auff ſie / vnd zog von dannen.Mar. 10.; Luc. 18.VND ſihe / Einer trat zu jm / vnd ſprach / Guter meiſter / Was ſol ich guts thun / Das ich das ewige Leben müge haben?Er aber ſprach zu jm / Was heiſſestu mich gutGleich wie Chriſtus ſpricht Joh. 7 Meine Lere iſt nicht mein. Alſo auch hie / Jch bin nicht gut / Denn er redet von ſich ſelbs nach der Menſchheit / durch welche er vns jmer zu Gott füret.? Niemand iſt gut / denn der einige Gott. Wiltu aber zum Leben eingehen / ſo halt die Gebot.Da ſprach er zu jm / Welche? Jheſus aber ſprach / Du ſolt nicht tödten. Du ſolt nicht ehebrechen. Du ſolt nicht ſtelen. Du ſolt nicht falſch gezeugnis geben.Ehre Vater vnd Mutter. Vnd du ſolt deinen Neheſten lieben / als dich ſelbs.Da ſprach der Jüngling zu jm / Das habe ich alles gehalten von meiner Jugent auff / Was feilet mir noch?Jheſus ſprach zu jm / Wiltu volkomenVolkomenheit iſt eigentlich Gottes gebot halten. Darumb iſts klar / das dieſer Jüngling die gebot im grunde nicht gehalten hat / wie er doch meinet. Das zeiget jm Chriſtus damit / das er die rechten werck der gebot jm furhelt / vnd vrteilt / das kein Reicher ſelig werde / der dieſer Jüngling auch einer iſt. Nu werden je die ſelig die Gottes gebot halten. ſein / So gehe hin / verkeuffe was du haſt / vnd gibs den Armen / ſo wirſtu einen ſchatz im Himel haben / vnd kom vnd folge mir nach.Da der Jüngling das wort höret / gieng er betrübt von jm / Denn er hatte viel Güter.Mar. 10.; Luc. 18.JHEſus aber ſprach zu ſeinen Jüngern / Warlich / Jch ſage euch / Ein Reicher wird ſchwerlich ins Himelreich komen.Vnd weiter ſage ich euch / Es iſt leichter / das ein Kamel durch ein Nadel öhre gehe / Denn das ein Reicher ins reich Gottes kome.Da das ſeine Jünger höreten / entſatzten ſie ſich ſeer / vnd ſprachen / Je / Wer kan denn ſelig werden?Jheſus aber ſahe ſie an / vnd ſprach zu jnen / Bey den Menſchen iſts vmmüglich / Aber bey Gott ſind alle ding müglich.DA antwortet Petrus vnd ſprach zu jm / Sihe wir haben alles verlaſſen vnd ſind dir nachgefolget / Was wird vns dafur?Jheſus aber ſprach zu jnen / Warlich ich ſage euch / Das jr die jr mir ſeid nachgefolget / in der Widergeburt / da des menſchen Son wird ſitzen auff dem ſtuel ſeiner Herrligkeit / werdet jr auch ſitzen auff zwelff Stuelen / vnd richten die zwelff geſchlechte Jſrael.Vnd wer verleſſet Heuſer / oder Brüder / oder Schweſter / oder Vater / oder Mutter / oder Weib / oder Kinder / oder Ecker / vmb meines Namens willen / Der wirds hunderfeltig nemen / Vnd das ewige Leben ererben.Aber viel die da ſind die erſten / werden die letzten / Vnd die letzten / werden die erſten ſein.Mar. 10.; Luc. 18.Capitel 1 DAs Himelreich iſt gleich einem Hausvater der am morgen ausgieng / Erbeiter zu mieten / in ſeinen Weinberg.Vnd da er mit den Erbeitern eins ward / vmb einen Groſſchen zum Taglohn / ſandte er ſie in ſeinen Weinberg.Vnd gieng aus vmb die dritte ſtunde / vnd ſahe andere an dem Marckte müſſig ſtehen /vnd ſprach zu jnen / Gehet jr auch hin in den Weinberg / Jch wil euch geben / was recht iſt.Vnd ſie giengen hin. Abermal gieng er aus / vmb die ſechste vnd neunde ſtunde / vnd thet gleich alſo.Vmb die eilffte ſtund aber gieng er aus / vnd fand andere müſſig ſtehen / vnd ſprach zu jnen / Was ſtehet jr hie den gantzen tag müſſig?Sie ſprachen zu jm / Es hat vns niemand gedinget. Er ſprach zu jnen / Gehet jr auch hin in den Weinberg / Vnd was recht ſein wird / ſol euch werden.DA es nu abend ward / ſprach der Herr des Weinbergs zu ſeinem Schaffner / ruffe den Erbeitern / vnd gib jnen den Lohn / Vnd heb an / an den letzten / bis zu den erſten.Da kamen die vmb die eilffte ſtunde gedinget waren / vnd empfieng ein jglicher ſeinen Groſſchen.Da aber die erſten kamen / meineten ſie / ſie würden mehr empfahen / Vnd ſie empfiengen auch ein jglicher ſeinen Groſſchen.Vnd da ſie den empfiengen / murreten ſie wider den Hausvater /vnd ſprachen / Dieſe letzten haben nur eine ſtunde geerbeitet / Vnd du haſt ſie vns gleich gemacht / da wir des tages Laſt vnd die Hitze getraben haben.ER antwortet aber / vnd ſaget zu einem vnter jnen / Mein Freund / ich thu dir nicht vnrecht / Biſtu nicht mit mir eins worden vmb einen Groſſchen?Nim was dein iſt / vnd gehe hin. Jch wil aber dieſem letzten geben / gleich wie dir.Oder habe ich nicht macht zu thun / was ich wil / mit dem meinen? Siheſtu darumb ſcheel / Das ich ſo Gütig bin?Alſo werden die letzten die erſten / Vnd die erſten die letzten ſein. Denn viel ſind beruffen / Aber wenig ſind auserwelet. Sup. 19.VNd er zoch hin auff gen Jeruſalem / vnd nam zu ſich die zwelff Jünger beſonders auff dem wege / vnd ſprach zu jnen /Sihe / wir ziehen hinauff gen Jeruſalem / Vnd des menſchen Son wird den Hohenprieſtern vnd Schrifftgelerten vberantwortet werden / Vnd ſie werden jn verdamnen zum tode /vnd werden jn vberantworten den Heiden / zu verſpotten / vnd zu geiſſeln / vnd zu creutzigen / Vnd am dritten tage wird er wider aufferſtehen.Mar. 10.; Luc. 18.DA trat zu jm die Mutter der kinder Zebedei / mit jren Sönen / fiel fur jm nider / vnd bat etwas von jm.Vnd er ſprach zu jr / Was wiltu / Sie ſprach zu jm / Las dieſe meine zween Söne ſitzen in deinem Reich / einen zu deiner Rechten / vnd den andern zu deiner Lincken.Aber Jheſus antwortet / vnd ſprach / Jr wiſſet nicht / was jr bittet. Könnet jr den KelchDas iſt leiden. Das Fleiſch aber wil jmer ehe herrlich werden / denn es gecreutziget wird / ehe erhöhet denn es ernidrigt wird. trincken / den ich trincken werde / vnd euch teuffen laſſen / mit der Tauff / da ich mit getaufft werde? Sie ſprachen zu jm / Ja / wol.Vnd er ſprach zu jnen / Meinen Kelch ſolt jr zwar trincken / vnd mit der Tauffe / da ich mit getaufft werde / ſolt jr getaufft werden. Aber das ſitzen zu meiner Rechten vnd Lincken zu geben / ſtehet mir nicht zu / Sondern denen es bereitet iſt von meinem Vater.Mar. 10.DA das die Zehen höreten / wurden ſie vnwillig vber die zween Brüder /Aber Jheſus rieff jnen zu ſich / vnd ſprach / Jr wiſſet / das die weltliche Fürſten herrſchen / vnd die Vberherrn haben gewalt.So ſol es nicht ſein vnter euch / Sondern / ſo jemand wil vnter euch gewaltig ſein / der ſey ewer Diener.Vnd wer da wil der Fürnemeſt ſein / der ſey ewer Knecht.Gleich wie des menſchen Son iſt nicht komen / das er jm dienen laſſe / Sondern das er diene / vnd gebe ſein Leben zu einer Erlöſung fur viele.Mar. 10.; Luc. 22.VND da ſie von Jericho auszogen / folgete jm viel Volcks nach.Vnd ſihe / zween Blinden ſaſſen am wege / Vnd da ſie höreten / das Jheſus fur vber gieng / ſchrien ſie / vnd ſprachen / Ah HErr / du Son Dauid / Erbarm dich vnſer.Aber das Volck bedrawet ſie / das ſie ſchweigen ſolten. Aber ſie ſchrien viel mehr / vnd ſprachen / Ah HErr / du Son Dauid / Erbarm dich vnſer.Jheſus aber ſtund ſtille / vnd rieff jnen / vnd ſprach / Was wolt jr / das ich euch thun ſol?Sie ſprachen zu jm / HErr / das vnſere augen auffgethan werden.Vnd es jamerte Jheſum / vnd rüret jre Augen an / Vnd als bald wurden jre augen wider ſehend / Vnd ſie folgeten jm nach.Mar. 10.; Luc. 18.Capitel 1 DA ſie nu nahe bey Jeruſalem kamen gen Bethphage / an den Oleberg / Sandte Jheſus ſeine Jünger zween /vnd ſprach zu jnen / Gehet hin in den Flecken / der fur euch ligt / Vnd balde werdet jr eine Eſelin finden angebunden / vnd ein Füllen bey jr / Löſet ſie auff / vnd füret ſie zu mir.Vnd ſo euch jemand etwas wird ſagen / ſo ſprechet / Der HErr bedarff jr / ſo bald wird er ſie euch laſſen.Das geſchach aber alles / Auff das erfüllet würde / das geſagt iſt durch den Propheten / der da ſpricht /Saget der tochter Zion / Sihe / Dein König kompt zu dir Senfftmütig / vnd reit auff einem Eſel / vnd auff einem Füllen der laſtbaren Eſelin.Mar. 11.; Luc. 19.; Joh. 12.; Zach. 9.DJe Jünger giengen hin / vnd theten wie jnen Jheſus befolhen hatte /vnd brachten die Eſelin vnd das Füllen / Vnd legten jre Kleider drauff / vnd ſatzten jn drauff.Aber viel Volcks breitet die Kleider auff den weg. Die andern hieben Zweige von den Bewmen / vnd ſtreweten ſie auff den weg.Das Volck aber das vorgieng vnd nachfolget / ſchrey vnd ſprach / HoſiannaHoſianna heiſſet auf Deudſch / Ah hilff / oder / Ah gib glück vnd heil. dem Son Dauid / Gelobet ſey der da kompt in dem Namen des HERRN / Hoſianna in der höh.Pſal. 118.VNd als er zu Jeruſalem einzoch / erreget ſich die gantze Stad / vnd ſprach / Wer iſt der?Das volck aber ſprach / Das iſt der Jheſus der Prophet von Nazareth aus Galilea.Mar. 11.; Luc. 19.VND Jheſus gieng zum tempel Gottes hin ein / vnd treib eraus alle Verkeuffer vnd Keuffer im Tempel. Vnd ſties vmb der Wechſler tiſche / vnd die ſtüele der Taubenkremer.Vnd ſprach zu jnen / Es ſtehet geſchrieben / Mein Haus ſol ein Bethaus heiſſen / Jr aber habt eine Mördergruben draus gemacht.Vnd es giengen zu jm Blinden vnd Lamen im Tempel / vnd er heilete ſie.Da aber die Hohenprieſter vnd Schrifftgelerten ſahen die Wunder / die er thet / vnd die Kinder im Tempel ſchreien vnd ſagen / Hoſianna dem ſon Dauid / wurden ſie entrüſtet /vnd ſprachen zu jm / Höreſtu auch was dieſe ſagen? Jheſus ſprach zu jnen / Ja / Habt jr nie geleſen / Aus dem munde der Vnmündigen vnd Seuglingen haſtu Lob zugericht?Vnd er lies ſie da / vnd gieng zur Stad hinaus gen Bethanien / vnd bleib daſelbſt.Jeſa. 56.; Pſal. 8.ALS er aber des morgens wider in die Stad gieng / hungerte jn.Vnd er ſahe einen Feigenbawm an dem wege / vnd gieng hinzu / vnd fand nichts dran / denn alleine Bletter / Vnd ſprach zu jm / Nu wachſe auff dir hin furt nimer mehr keine Frucht. Vnd der Feigenbawm verdorret als balde.Vnd da das die Jünger ſahen / verwunderten ſie ſich / vnd ſprachen / Wie iſt der Feigenbawm ſo bald verdorret?Jheſus aber antwortet / vnd ſprach zu jnen / Warlich ich ſage euch / ſo jr glauben habt / vnd nicht zweiuelt / So werdet jr nicht allein ſolchs mit dem Feigenbawm thun / Sondern ſo jr werdet ſagen zu dieſem Berge / Heb dich auff / vnd wirff dich ins Meer / ſo wirds geſchehen.Vnd alles was jr bittet im Gebet / ſo jr gleubet / ſo werdet jrs empfahen.Mar. 11.; Sup. 7.VND als er in den Tempel kam / tratten zu jm / als er leret / die Hohenprieſter vnd die Elteſten im Volck / vnd ſprachen / Aus waſer macht thuſtu das? Vnd wer hat dir die macht gegeben?Jheſus aber antwortet / vnd ſprach zu jnen / Jch wil euch auch ein wort fragen / So jr mir das ſaget / wil ich euch ſagen / aus waſer macht ich das thu.Wo her war die tauffe Johannis? War ſie vom Himel / oder von den Menſchen? Da gedachten ſie bey ſich ſelbs / vnd ſprachen / Sagen wir / ſie ſey vom Himel geweſen / So wird er zu vns ſagen / Warumb gleubet jr jm denn nicht?Sagen wir aber / ſie ſey von Menſchen geweſen / So müſſen wir vns fur dem Volck fürchten / Denn ſie hielten alle Johannes fur einen Propheten.Vnd ſie antworten Jheſu / vnd ſprachen / Wir wisſens nicht. Da ſprach er zu jnen / So ſage ich euch auch nicht / Aus waſer macht ich das thu.Mar. 11.; Luc. 20.WAS düncket euch aber? Es hatte ein Man zween Söne / vnd gieng zu dem Erſten / vnd ſprach / Mein ſon / gehe hin / vnd erbeite heute in meinem Weinberge.Er antwortet aber / vnd ſprach / Jch wils nicht thun / Darnach rewet es jn / vnd gieng hin.Vnd er gieng zum andern / vnd ſprach gleich alſo. Er antwortet aber vnd ſprach / Herr / ja / Vnd gieng nicht hin.Welcher vnter den zweien hat des Vaters willen gethan? Sie ſprachen zu jm / Der erſte. Jheſus ſprach zu jnen / Warlich ich ſage euch / Die Zölner vnd Huren mügen wol eheViel müglicher iſts / das Huren vnd Buben ſelig werden / denn hoffertige Heiligen / Denn jene müſſen zu letzt jre ſünde fülen etc. Dieſe ſterben in jrer eigen heiligkeit / wo ſie nicht wünderlich bekeret werden. ins Himelreich komen / denn jr.Johannes kam zu euch / vnd leret euch den rechten weg / Vnd jr gleubet jm nicht / Aber die Zölner vnd Huren gleubten jm. Vnd ob jrs wol ſahet / thatet jr dennoch nicht Buſſe / das jr jm darnach auch gegleubt hettet.Mar. 12.; Luc. 15.HOret ein ander Gleichnis. Es war ein Hausvater / der pflantzet einen Weinberg / vnd füret einen Zaun drumb / vnd grub eine Kelter drinnen / vnd bawet einen Thurn / vnd thet jn den Weingartnern aus / vnd zog vber land.Da nu er bey kam die zeit der Früchte / ſandte er ſeine Knechte zu den Weingartnern / das ſie ſeine Früchte empfiengen.Da namen die Weingartner ſeine Knechte / Einen ſteupten ſie / Den andern tödten ſie / Den dritten ſteinigeten ſie.Abermal ſandte er andere Knechte / mehr denn der erſten waren / Vnd ſie theten jnen gleich alſo.Mar. 12.; Luc. 20.; Jeſa. 5.; Jere. 2.DArnach ſandte er ſeinen Son zu jnen / vnd ſprach / Sie werden ſich fur meinem Son ſchewen.Da aber die Weingartner den Son ſahen / ſprachen ſie vnternander / Das iſt der Erbe / kompt / Laſſt vns jn tödten / vnd ſein Erbgut an vns bringen.Vnd ſie namen jn / vnd ſtieſſen jn zum Weinberge hinaus / vnd tödten jn.Wenn nu der Herr des Weinberges komen wird / was wird er dieſen Weingartnern thun?Sie ſprachen zu jm / Er wird die Böſewicht vbel vmbbringen / vnd ſeinen Weinberg andern Weingartnern austhun / die jm die Früchte zu rechter zeit geben.JHEſus ſprach zu jnen / Habt jr nie geleſen in der Schrifft / Der ſtein den die Bawleute verworffen haben / Der iſt zum Eckſtein worden. Von dem HERRN iſt das geſchehen / Vnd es iſt wunderbarlich fur vnſern augen.Darumb ſage ich euch / Das reich Gottes wird von euch genomen / vnd den Heiden gegeben werden / die ſeine Früchte bringen.Vnd wer auff dieſen Stein felletEs mus ſich alles an Chriſto ſtoſſen / Etliche zur beſſerung / etliche zur ergerung. / Der wird zurſchellen. Auff welchen aber Er fellet / den wird er zumalmen.Vnd da die Hohenprieſter vnd Phariſeer ſeine Gleichniſſe höreten / vernamen ſie / das er von jnen redet.Vnd ſie trachten darnach / wie ſie jn griffen / Aber ſie furchten ſich fur dem volck / Denn es hielt jn fur einen Propheten.Pſal. 118.Capitel 1 VND Jheſus antwortet vnd redet abermal durch Gleichniſſe zu jnen / vnd ſprach.Das Himelreich iſt gleich einem Könige / der ſeinem Son hochzeit machte /Vnd ſandte ſeine Knechte aus / das ſie den Geſten zur hochzeit ruffeten / Vnd ſie wolten nicht komen.Abermal ſandte er andere Knechte aus / vnd ſprach / Saget den Geſten / Sihe / meine Malzeit habe ich bereitet / meine Ochſen vnd mein Maſtvieh iſt geſchlachtet / vnd alles bereit / Kompt zur hochzeit.Aber ſie verachteten das / Vnd giengen hin / Einer auff ſeinen Acker / Der ander zu ſeiner Hantierung.Etliche aber griffen ſeine Knechte / höneten vnd tödten ſie.Da das der König höret / ward er zornig / vnd ſchickete ſeine Heere aus vnd brachte dieſe Mürder vmb / vnd zündet jre Stad an.Luc. 14.DA ſprach er zu ſeinen Knechten / Die hochzeit iſt zwar bereit / Aber die Geſte warens nicht werd.Darumb gehet hin auff die Straſſen / vnd ladet zur Hochzeit / wen jr findet.Vnd die Knechte giengen aus auff die Straſſen / vnd brachten zuſamen wen ſie funden / Böſe vnd Gute / Vnd die tiſche wurden alle vol.Da gieng der König hinein / die Geſte zu beſehen / Vnd ſahe alda einen Menſchen / der hatte kein hochzeitlich Kleid an /Vnd ſprach zu jm / Freund / Wie biſtu her ein komen / vnd haſt doch kein hochzeitlich KleidJſt der glaube / Denn dis Euangelium verwirfft die Werckheiligen vnd nimpt an die Gleubigen. an? Er aber verſtummet.Da ſprach der König zu ſeinen Dienern / Bindet jm hende vnd füſſe / vnd werffet jn in das Finſternis hinaus / Da wird ſein heulen vnd zeeneklappen.Denn viel ſind beruffen / Aber wenig ſind aus erwelet.DA giengen die Phariſeer hin / vnd hielten einen Rat / wie ſie jn fiengen in ſeiner Rede.Vnd ſandten zu jm jre Jünger / ſampt Herodis Diener / vnd ſprachen / Meiſter / Wir wiſſen das du warhafftig biſt / vnd lereſt den weg Gottes recht / vnd du frageſt nach niemand / Denn du achteſt nicht das anſehen der Menſchen.Darumb ſage vns / was dünckt dich? Jſts recht das man dem Keiſer zinſe gebe / oder nicht?Da nu Jheſus marckte jre ſchalckheit / ſprach er / Jr Heuchler / was verſuchet jr mich?Weiſet mir die Zinſenmüntze. Vnd ſie reichten jm einen Groſſchen dar.Vnd er ſprach zu jnen / Wes iſt das Bilde vnd die vberſchrifft?Sie ſprachen zu jm / Des Keiſers. Da ſprach er zu jnen / So gebet dem Keiſer / was des Keiſers iſt / vnd Gotte / was Gottes iſt.Da ſie das höreten / verwunderten ſie ſich / vnd lieſſen jn / vnd giengen dauon.Mar. 12.; Luc. 20.AN dem ſelbigen tage tratten zu jm die Saduceer / die da halten / es ſey kein Aufferſtehen / vnd frageten jn /vnd ſprachen / Meiſter / Moſes hat geſagt / So einer ſtirbt / vnd hat nicht Kinder / ſo ſol ſein Bruder ſein weib freien / vnd ſeinem Bruder Samen erwecken.Nu ſind bey vns geweſen ſieben Brüder / Der erſte freiet / vnd ſtarb / Vnd dieweil er nicht ſamen hatte / lies er ſein weib ſeinem bruder /Des ſelben gleichen / der ander / vnd der dritte / bis an den ſiebenden /Zu letzt nach allen ſtarb auch das weib.Nu in der Aufferſtehung / welches Weib wird ſie ſein / vnter den ſieben? Sie haben ſie ja alle gehabt.Mar. 12.; Luc. 20.; Deut. 25.JHeſus aber antwortet / vnd ſprach zu jnen / Jr jrret / vnd wiſſet die Schrifft nicht / noch die krafft Gottes.Jn der Aufferſtehung werden ſie weder freien / noch ſich freien laſſen / Sondern ſie ſind gleich wie die engel Gottes im Himel.Habt jr aber nicht geleſen von der Todten aufferſtehung / das euch geſagt iſt von Gott / da er ſpricht /Jch bin der Gott Abraham / vnd der Gott Jſaac / vnd der Gott Jacob? Gott aber iſt nicht ein Gott der Todten / ſondern der Lebendigen.Vnd da ſolchs das Volck höret / entſatzten ſie ſich vber ſeiner Lere.Exo. 3.DA aber die Phariſeer höreten / das er den Saduceern das maul geſtopfft hatte / verſamleten ſie ſich /Vnd einer vnter jnen ein Schrifftgelerter / verſucht jn / vnd ſprach /Meiſter / welches iſt das furnemeſt Gebot im Geſetz?Jheſus aber ſprach zu jm / Du ſolt lieben Gott deinen HERRN / von gantzem Hertzen / von gantzer Seelen / von gantzem Gemüte /Dis iſt das furnemeſt vnd gröſte Gebot.Das ander iſt dem gleich / Du ſolt deinen Neheſten lieben / als dich ſelbs.Jn dieſen zweien Geboten hanget das gantze Geſetz vnd die Propheten.Deut. 6.DA nu die Phariſeer bey einander waren / Fraget ſie Jheſus /vnd ſprach / Wie dünckt euch vmb Chriſto? Wes ſon iſt er? Sie ſprachen / Dauids.Er ſprach zu jnen / Wie nennet jn denn Dauid im Geiſt einen Herrn? da er ſagt /Der HERR hat geſagt zu meinem Herrn / Setze dich zu meiner rechten / Bis das ich lege deine Feinde zum ſchemel deiner füſſe.So nu Dauid jn einen Herrn nennet / wie iſt er denn ſein Son?Vnd niemand kund jm ein wort antworten / vnd thurſt auch niemand von dem tage an hinfurt jn fragen.Pſal. 110.Capitel 1 DA redete Jheſus zu dem Volck / vnd zu ſeinen Jüngern /vnd ſprach / Auff Moſes ſtuel ſitzenWenn man anders vnd mehr denn Moſes geſetz leret / ſo ſitzet man nicht auff Moſes ſtuel / darumb verwirfft er auch hernach jre werck vnd menſchen lere. die Schrifftgelerten vnd Phariſeer /Alles nu was ſie euch ſagen / das jr halten ſollet / das haltet vnd thuts / Aber nach jren wercken ſolt jr nicht thun / Sie ſagens wol / vnd thuns nicht.Sie binden aber ſchwere vnd vntregliche Bürden / vnd legen ſie den Menſchen auff den hals / Aber ſie wöllen die ſelben nicht mit einem finger regen.Alle jre werck aber thun ſie / das ſie von den Leuten geſehen werden. Sie machen jre Denckzedel breit / vnd die Seume an jren Kleidern gros.Sie ſitzen gerne oben an vber Tiſſch / vnd in den Schulen /vnd habens gerne / das ſie gegrüſſet werden auff dem Marckt / vnd von den menſchen Rabbi genant werden.Luc. 11.; Mar. 10.ABer jr ſolt euch nicht Rabbi nennen laſſen / Denn einer iſt ewer Meiſter / Chriſtus / Jr aber ſeid alle brüder.Vnd ſolt niemand Vater heiſſen auff erden / Denn einer iſt ewer Vater / der im Himel iſt.Vnd jr ſolt euch nicht laſſen Meiſter nennen / Denn einer iſt ewer Meiſter / Chriſtus /Der gröſſeſt vnter euch / ſol ewer diener ſein /Denn wer ſich ſelbs erhöhet / der wird ernidriget / Vnd wer ſich ſelbs ernidriget / der wird erhöhet.Lu. 14.; Lu. 18.WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / die jr das Himelreich zuſchlieſſetDie ſchlüſſel ſind die gewalt zuleren das Himelreich / Das lereten ſie nicht / ſondern mit menſchenleren hinderten ſie / die da gerne die rechte lere gehöret hetten. fur den Menſchen / Jr kompt nicht hinein / vnd die hinein wöllen / laſſet jr nicht hin ein gehen.Mar. 12.; Luc. 20.WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / die jr der Widwen heuſer freſſet / vnd wendet lang Gebet fur / Darumb werdet jr deſte mehr verdamnis empfahen.WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / Die jr Land vnd Waſſer vmbziehet / das jr einen Jüdenoſſen machet / Vnd wenn ers worden iſt / machet jr aus jm ein Kind der hellen / zweifeltig mehr denn jr ſeid.WEh euch verblente Leiter / die jr ſagt / Wer da ſchweret bey dem Tempel / das iſt nichts / Wer aber ſchweret bey dem golde am Tempel / der iſt ſchüldig.Jr Narren vnd Blinden / Was iſt gröſſer? das gold oder der Tempel / der das gold heiliget?Wer da ſchweret bey dem Altar / das iſt nichts / Wer aber ſchweret bey dem Opffer / das droben iſt / der iſt ſchüldig.Jr Narren vnd Blinden / Was iſt gröſſer? das Opffer / oder der Altar / der das opffer heiliget?Darumb / wer da ſchweret bey dem Altar / der ſchweret bey dem ſelben / vnd bey allem das droben iſt.Vnd wer da ſchweret bey dem Tempel / der ſchweret bey dem ſelbigen / vnd bey dem / der drinnen wonet.Vnd wer da ſchweret bey dem Himel / der ſchweret bey dem ſtuel Gottes / vnd bey dem / der drauff ſitzet.WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / Die jr verzehendet die Mintz / Till / vnd Kümel / vnd laſſet dahinden das ſchwereſt im Geſetz / nemlich / Das Gerichte / die Barmhertzigkeit vnd den Glauben / Dis ſolt man thun / vnd jenes nicht laſſen.Jr verblente Leiter / Die jr Mucken ſeigetDas iſt / jr machet enge Gewiſſen in geringen ſtücken / vnd achtet nicht der groſſen ſtücke. / vnd Kamel verſchluckt.Luc. 11.WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / die jr die Becher vnd Schüſſel auswendig reinlich haltet / Jnwendig aber iſts vol raubes vnd fraſſesWil ſagen / Wie ſie alles zu ſich geriſſen vnd im ſauſe gelebt haben / nichts darnach gefraget / wo Gott oder die Seelen blieben / Die Schüſſel vnd becher ſind ſchön / Aber die Speiſe vnd Tranck drinnen / iſt Raub vnd Fras..Du blinder Phariſeer / reinige zum erſten das inwendige am Becher vnd Schüſſel / auff das auch das auswendige rein werde.WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / Die jr gleich ſeid wie die vbertünchte Greber / welch auswendig hübſch ſcheinen / Aber inwendig ſind ſie voller Todtenbein / vnd alles vnflats.Alſo auch jr / von auſſen ſcheinet jr fur den Menſchen from / Aber inwendig ſeid jr voller heucheley vnd vntugent.WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / Die jr der Propheten greber bawet / vnd ſchmücket der Gerechten greber /vnd ſprecht / Weren wir zu vnſer Veter zeiten geweſen / ſo wolten wir nicht teilhafftig ſein mit jnen / an der Propheten blut.So gebt jr zwar vber euch ſelbs zeugnis / das jr Kinder ſeid / dere / die die Propheten getödtet haben.Wolan / erfüllet auch jr das mas ewer Veter.Jr ſchlangen / jr ottern Gezichte / Wie wolt jr der Helliſchen verdamnis entrinnen?DArumb / ſihe / Jch ſende zu euch Propheten vnd Weiſen vnd Schrifftgelerten / Vnd der ſelbigen werdet jr etliche tödten vnd creutzigen / vnd etliche werdet jr geiſſeln in ewren Schulen / vnd werdet ſie verfolgen von einer Stad zu der andern.Auff das vber euch kome / alle das gerechte Blut / das vergoſſen iſt auff Erden / von dem blut an des gerechten Abels / bis auffs blut Zacharias BarachieDieſer Barachias hat zween namen / Denn 2. Pat. xxiiij. wird er Joiada genent. Wie denn der brauch iſt zweier namen in der Schrifft vnd allenthalben. ſon / welchen jr getödtet habt zwiſchen dem Tempel vnd Altar.Warlich ich ſage euch / das ſolches alles wird vber dis Geſchlecht komen.Luc. 11.; 2. Par. 24.JEruſalem / Jeruſalem / die du tödteſt die Propheten / vnd ſteinigeſt die zu dir geſand ſind / Wie offt habe ich deine Kinder verſamlen wöllen / wie eine Henne verſamlet jre Küchlin / vnter jre flügel / Vnd jr habt nicht gewolt?Sihe / ewer Haus ſol euch wüſt gelaſſen werden.Denn ich ſage euch / Jr werdet mich von jtzt an nicht ſehen / bis jr ſprecht / Gelobt ſey der da kompt im Namen des HERRN.Capitel 1 VND Jheſus gieng hin weg von dem Tempel / vnd ſeine Jünger traten zu jm / das ſie jm zeigeten des Tempels gebew.Jheſus aber ſprach zu jnen / Sehet jr nicht das alles? Warlich ich ſage euch / Es wird hie nicht ein Stein auff dem andern bleiben / der nicht zubrochen werde.Mar. 13.; Luc. 21.VNd als er auff dem Oleberge ſaſſ / tratten zu jm ſeine Jünger beſonders / vnd ſprachen / Sage vns / wenn wird das geſchehen? Vnd welchs wird das Zeichen ſein deiner zukunfft vnd der Welt ende?Jheſus aber antwortet / vnd ſprach zu jnen / Sehet zu / das euch nicht jemand verfüre /Denn es werden viel komen vnter meinem Namen / vnd ſagen / Jch bin Chriſtus / vnd werden viel verfüren.JR werdet hören Kriege vnd geſchrey von kriegen / Sehet zu / vnd erſchreckt nicht / Das mus zum erſten alles geſchehen / Aber es iſt noch nicht das ende da.Denn es wird ſich empören ein Volck vber das ander / vnd ein Königreich vber das ander / vnd werden ſein Peſtilentz vnd Thewre zeit / vnd Erdbeben hin vnd wider /Da wird ſich allererſt die Not anheben.Luc. 19.ALs denn werden ſie euch vberantworten in trübſal / vnd werden euch tödten / Vnd jr müſſet gehaſſet werden / vmb meines Namens willen / von allen Völckern.Denn werden ſich viel ergern / vnd werden ſich vnternander verrhaten / vnd werden ſich vnternander haſſen.Vnd es werden ſich viel falſcher Propheten erheben / vnd werden viel verfüren.Vnd dieweil die Vngerechtigkeit wird vber hand nemen / wird die Liebe in vielen erkalten.Wer aber beharret bis ans Ende / der wird ſelig.Vnd es wird geprediget werden das Euangelium vom Reich / in der gantzen Welt / Zu einem zeugnis vber alle Völcker / Vnd denn wird das ende komen.WEnn jr nu ſehen werdet den GrewelDieſer Grewel fur Gott / mus ein ſchön euſſerlich anſehen der heiligkeit fur der Welt haben / da mit die rechte heiligkeit verwüſtet wird. Wie des Bapſts regiment / vnd vor zeiten der Jüden vnd Heiden abgötterey waren. der verwüſtunge / dauon geſagt iſt durch den Propheten Daniel / das er ſtehet an der heiligen Stet / Wer das lieſet / der mercke drauff.Als denn fliehe auff die Berge / wer im Jüdiſchenlande iſt /Vnd wer auff dem Dach iſt / der ſteige nicht ernider etwas aus ſeinem Hauſe zu holen /Vnd wer auff dem felde iſt / der kere nicht vmb / ſeine Kleider zu holen.Weh aber den Schwangern vnd Seugern zu der zeit.Bittet aber / das ewre flucht nicht geſchehe im WinterDas iſt auff ſprichworts weiſe geredt / alſo viel geſagt / Sehet das jr zu rechter zeit fliehet / Denn im Winter iſt nicht gut wandern. Vnd des Sabbaths / war es den Jüden verboten. / oder am Sabbath.Denn es wird als denn ein gros Trübſal ſein / als nicht geweſen iſt von anfang der Welt / bis her / vnd als auch nicht werden wird.Vnd wo dieſe tage nicht würden verkürtzt / So würde kein Menſch ſelig / Aber vmb der Auſſerweleten willen / werden die tage verkürtzt.Dani. 9.SO als denn jemand zu euch wird ſagen / ſiheDas ſind die Secten vnd Orden / die ein gut Leben an euſſerlichen dingen oder mit wercken ſuchen / Sonderlich ſind jtzt die kamern / alle geiſtliche Klöſtern. Die Wüſten aber ſind die Walfarten vnd Feldſtiffte. / Hie iſt Chriſtus / oder da / ſo ſolt jrs nicht gleuben.Denn es werden falſche Chriſti vnd falſche Propheten auffſtehen / vnd groſſe Zeichen vnd Wunder thun / Das verfüret werden in den jrthum (wo es müglich were) auch die Auſſerweleten.Sihe / ich habs euch zuuor geſagt.Darumb / wenn ſie zu euch ſagen werden / Sihe / er iſt in der Wüſten / ſo gehet nicht hinaus / Sihe / er iſt in der Kamer / ſo gleubt nicht.Denn gleich wie der Blitz ausgehet vom auffgang / vnd ſcheinet bis zum nidergang / Alſo wird auch ſein die Zukunfft des menſchen Sons.Wo aber ein Aſſ iſtDas iſt ein ſprichwort / vnd wil ſagen ſo viel / Wir werden vns wol zuſamen finden / Wo ich bin / werdet jr auch ſein. Gleich wie Aſſ vnd Adler ſich wol zuſamen finden / vnd darff kein Ort ſonderlich anzeigen. / da ſamlen ſich die Adler.Mar. 13.; Luc. 17.BALd aber nach dem trübſal der ſelbigen zeit / werden Sonn und Mond den ſchein verlieren / vnd die Sterne werden vom Himel fallen / vnd die kreffte der Himel werden ſich bewegen.Vnd als denn wird erſcheinen das zeichen des menſchen Sons im Himel. Vnd als denn werden heulen alle Geſchlechte auff erden / vnd werden ſehen komen des menſchen Son in den wolcken des Himels / mit groſſer Krafft vnd Herrligkeit.Vnd er wird ſenden ſeine Engel mit hellen Poſaunen / vnd ſie werden ſamlen ſeine Auſſerweleten von den vier Winden / von einem ende des Himels zu dem andern.Luc. 21.AN dem Feigenbaum lernet ein Gleichnis / Wenn ſein zweig itzt ſafftig wird / vnd bletter gewinnet / So wiſſet jr / das der Somer nahe iſt.Alſo auch / wenn jr das alles ſehet / ſo wiſſet / das es nahe fur der thür iſt.Warlich / Jch ſage euch / Dis Geſchlecht wird nicht vergehen / bis das dieſes alles geſcheheDas iſt / Es wird ſolchs alles anfahen zu geſchehen / noch bey dieſer zeit / weil jr lebet..Himel vnd Erden werden vergehen / Aber meine Wort werden nicht vergehen.Mar. 13.; Luc. 21.VOn dem Tage aber / vnd von der Stund weis niemand / auch die Engel nicht im Himel / Sondern allein mein Vater.Gleich aber wie es zu der zeit Noe war / Alſo wird auch ſein die zukunfft des menſchen Sons.Denn gleich wie ſie waren in den tagen / vor der Sindflut / Sie aſſen / ſie truncken / freieten / vnd lieſſen ſich freien / Bis an den tag / da Noe zu der Archen eingieng /vnd ſie achtens nicht / Bis die Sindflut kam / vnd nam ſie alle dahin. Alſo wird auch ſein die Zukunfft des menſchen Sons.Denn werden Zween auff dem felde ſein / Einer wird angenomen / Vnd der ander wird verlaſſen werden.Zwo werden malen auff der müle / Eine wird angenomen / Vnd die ander wird verlaſſen werden.Luc. 17.DArumb wachet / Denn jr wiſſet nicht / welche ſtunde ewer HErr komen wird.Das ſolt jr aber wiſſen / Wenn ein Hausuater wüſte / welche ſtunde der Dieb komen wolt / So würde er ja wachen / vnd nicht in ſein haus brechen laſſen.Darumb ſeid jr auch bereit / Denn des menſchen Son wird komen zu einer ſtunde / da jr nicht meinet.Mar. 13.; Luc. 12.WElcher iſt aber nu ein trewer vnd kluger Knecht / den der Herr geſetzt hat vber ſein Geſinde / das er jnen zu rechter zeit Speiſe gebe?Selig iſt der Knecht / wenn ſein Herr kompt / vnd findet jn alſo thun.Warlich ich ſage euch / Er wird jn vber alle ſeine Güter ſetzen.SO aber jener / der böſe Knecht / wird in ſeinem hertzen ſagen / Mein Herr kompt noch lange nicht /Vnd fehet an zu ſchlahen ſeine Mitknechte / iſſet vnd trincket mit den Trunckenen.So wird der Herr des ſelben Knechts komen / an dem tage / des er ſich nicht verſihet / vnd zu der ſtunde / die er nicht meinet /vnd wird jn zuſcheittern / Vnd wird jm ſeinen Lohn geben / mit den Heuchlern / Da wird ſein heulen vnd zeenklappen.Capitel 1 DEnn wird das Himelreich gleich ſein zehen Jungfrawen / die jre LampenDie Lampen on öle / ſind die guten werck on glauben / die müſſen alle verleſſchen. Das Olegefeſſ aber iſt der glaube im gewiſſen auff Gottes gnade / der thut gute werck / die beſtehen. Wie aber hie das Ole keine der andern gibt / Alſo mus ein jglicher fur ſich ſelbs gleuben. namen / vnd giengen aus dem Breutgam entgegen.Aber fünff vnter jnen waren töricht / vnd fünff waren klug.Die törichten namen jre Lampen / Aber ſie namen nicht Ole mit ſich.Die klugen aber namen Ole in jren gefeſſen ſampt jren Lampen.Da nu der Breutgam verzog / worden ſie alle ſchlefferig / vnd entſchlieffen.ZVr Mitternacht aber ward ein geſchrey / Sihe / der Breutgam kompt / gehet aus jm entgegen.Da ſtunden dieſe Jungfrawen alle auff / vnd ſchmückten jre Lampen.Die törichten aber ſprachen zu den klugen / Gebt vns von ewrem Ole / Denn vnſere Lampen verleſſchen.Da antworten die Klugen / vnd ſprachen / Nicht alſo / auff das nicht vns vnd euch gebreche / Gehet aber hin zu den Kremern / vnd keuffet fur euch ſelbs.Vnd da ſie hin giengen zukeuffen / kam der Breutgam / vnd welche bereit waren / giengen mit jm hin ein zur Hochzeit / Vnd die thür ward verſchloſſen.Zu letzt kamen auch die andern Jungfrawen / vnd ſprachen / HErr / HErr / thu vns auff.Er antwortet aber / vnd ſprach / Warlich ich ſage euch / Jch kenne ewer nicht.Darumb wachet / Denn jr wiſſet weder tag noch ſtund in welcher des menſchen Son komen wird.GLeich wie ein Menſch der vber land zog / ruffete ſeinen Knechten / vnd thet jnen ſeine güter ein /Vnd einem gab er fünff CentnerDie Centner ſind das befolhen Gottes wort / wer das wol treibt / der hat ſein viel / vnd leret viel andere. Wer es leſſt ligen / der hat ſein wenig / Denn an jm ſelbs iſts einerley wort / Aber es ſchaffet durch etliche mehr denn durch andere / Darumb iſts jtzt fünff / jtzt zween Centner genennet. / dem andern zween / dem dritten einen / Einem jedern nach ſeinem vermögen / vnd zog bald hinweg.Da gieng der hin / der fünff Centner empfangen hatte / vnd handelte mit den ſelbigen / vnd gewan andere fünff Centner.Desgleichen auch der zween Centner empfangen hatte / gewan auch zween andere.Der aber einen empfangen hatte / gieng hin / vnd machete eine Grube in die erden / vnd verbarg ſeines Herrn geld.Mar. 13.; Luc. 19.VBer eine lange zeit / kam der Herr dieſer Knechte / vnd hielt rechenſchafft mit jnen.Da trat erzu / der fünff Centner empfangen hatte / vnd legete ander fünff Centner dar / vnd ſprach / Herr / Du haſt mir fünff Centner gethan / Sihe da / ich habe da mit andere fünff Centner gewonnen.Da ſprach ſein Herr zu jm / Ey du fromer vnd getrewer Knecht / Du biſt vber wenigem getrew geweſt / Jch wil dich vber viel ſetzen / Gehe ein zu deines Herrn freude.Da trat auch erzu / der zween Centner empfangen hatte / vnd ſprach / Herr / Du haſt mir zween Centner gethan / Sihe da / ich hab mit denſelben zween ander gewonnen.Sein Herr ſprach zu jm / Ey du fromer vnd getrewer Knecht / Du biſt vber wenigem getrew geweſen / Jch wil dich vber viel ſetzen / Gehe ein zu deines Herrn freude.DA trat auch erzu / der einen Centner empfangen hatte / vnd ſprach / Herr / Jch wuſte / das du ein harter Man biſt / Du ſchneitteſt / wo du nicht geſeet haſt / vnd ſamleſt / da du nicht geſtrawet haſt /Vnd furchte mich / gieng hin / vnd verbarg deinen Centner in die erden / Sihe / da haſtu das deine.Sein Herr aber antwortet / vnd ſprach zu jm / Du Schalck vnd fauler Knecht / wuſteſtu das ich ſchneitte / da ich nicht geſeet habe / vnd ſamle / da ich nicht geſtrawet habe /So ſolteſtu mein geld zu den Wechſlern gethan haben / vnd wenn ich komen were / hette ich das meine zu mir genomen mit wucher.Darumb nemet von jm den Centner / vnd gebets dem / der zehen Centner hat.Denn wer da hat / dem wird gegeben werden / vnd wird die fülle haben / Wer aber nicht hat / Dem wird auch das er hat genomen werden.Vnd den vnnützen Knecht werfft in die finſternis hin aus / Da wird ſein heulen vnd zeenklappen.WEnn aber des menſchen ſon komen wird / in ſeiner Herrligkeit / vnd alle heilige Engel mit jm / Denn wird er ſitzen auff dem ſtuel ſeiner Herrligkeit /vnd werden fur jm alle Völcker verſamlet werden / Vnd er wird ſie von einander ſcheiden / gleich als ein Hirte die Schafe von den Böcken ſcheidet /vnd wird die Schafe zu ſeiner Rechten ſtellen / vnd die Böcke zur Lincken.Da wird denn der König ſagen zu denen zu ſeiner Rechten / Kompt her jr geſegneten meines Vaters / ererbet das Reich / das euch bereitet iſt von anbegin der welt.Denn ich bin Hungerig geweſen / vnd jr habt mich geſpeiſet. Jch bin Durſtig geweſen / vnd jr habt mich getrencket. Jch bin ein Gaſt geweſen / vnd jr habt mich beherberget.Jch bin Nacket geweſen / vnd jr habt micht bekleidet. Jch bin Kranck geweſen / vnd jr habt mich beſucht. Jch bin Gefangen geweſen / vnd jr ſeid zu mir komen. Sup. 13;Mar. 4.; Luc. 19.DEnn werden jm die Gerechten antworten / vnd ſagen / HErr / Wenn haben wir dich hungerig geſehen / vnd haben dich geſpeiſet? Oder durſtig / vnd haben dich getrenckt?Wenn haben wir dich einen Gaſt geſehen / vnd beherberget? Oder nacket / vnd haben dich bekleidet?Wenn haben wir dich kranck oder gefangen geſehen / vnd ſind zu dir komen?Vnd der König wird antworten / vnd ſagen zu jnen / Warlich ich ſage euch / Was jr gethan habt einem vnter dieſen meinen geringſten Brüdern / Das habt jr mir gethan.DEnn wird er auch ſagen zu denen zur Lincken / Gehet hin von mir / jr Verfluchten / in das ewige Fewr / das bereitet iſt dem Teufel vnd ſeinen Engeln.Jch bin Hungerig geweſen / Vnd jr habt mich nicht geſpeiſet. Jch bin Durſtig geweſen / vnd jr habt mich nicht getrencket.Jch bin ein Gaſt geweſen / vnd jr habt mich nicht beherberget. Jch bin Nacket geweſen / vnd jr habt mich nicht bekleidet. Jch bin Kranck vnd Gefangen geweſen / vnd jr habt mich nicht beſucht.DA werden ſie jm auch antworten vnd ſagen / HErr / Wenn haben wir dich geſehen / hungerig / oder durſtig / oder einen gaſt / oder nacket / oder kranck oder gefangen / Vnd haben dir nicht gedienet?Denn wird er jnen antworten / vnd ſagen / Warlich ich ſage euch / Was jr nicht gethan habt einem vnter dieſen Geringſten / das habt jr mir auch nicht gethan.Vnd ſie werden in die ewige Pein gehen / Aber die Gerechten in das ewige Leben.Capitel 1 VND es begab ſich / da Jheſus alle dieſe Rede volendet hatte / ſprach er zu ſeinen Jüngern /Jr wiſſet / das nach zween tagen Oſtern wird / Vnd des menſchen Son wird vberantwortet werden / das er gecreutziget werde.Mar. 14.; Luc. 22.DA verſamleten ſich die Hohenprieſter vnd Schrifftgelerten / vnd die Elteſten im volck / in den Pallaſt des Hohenprieſters / der da hies Caiphas /vnd hielten rat / wie ſie Jheſum mit liſten griffen vnd tödten.Sie ſprachen aber / Ja nicht auff das Feſt / auff das nicht ein Auffrhur werde im Volck.Joh. 12.DA nu Jheſus war zu Bethanien / im hauſe Simonis des Ausſetzigen /trat zu jm ein Weib / das hatte ein glas mit köſtlichem Waſſer / vnd gos es auff ſein Heubt / da er zu tiſch ſaſſ.Da das ſeine Jünger ſahen / wurden ſie vnwillig / vnd ſprachen / Wo zu dienet dieſer vnrat?Dieſes waſſer hette mocht tewr verkaufft / vnd den Armen gegeben werden.Da das Jheſus merckte / ſprach er zu jnen / Was bekümmert jr das weib? Sie hat ein gut werckDa ſihet man / das der glaube allein das werck gut machet / Denn alle vernunfft hette dis werck verdampt / wie auch die Apoſtel ſelbs theten. Denn die werck ſind die beſten / die man nicht weis / wie gut ſie ſind. an mir gethan /Jr habt alle zeit Armen bey euch / Mich aber habt jr nicht alle zeit.Das ſie dis waſſer hat auff meinen Leib gegoſſen / hat ſie gethan / das man mich begrabenLaſſt es doch gehen / Es iſt die Letzte die ſie mir gibt / Denn ich ſol doch ſterben. wird.Warlich / Jch ſage euch / Wo dis Euangelium geprediget wird in der gantzen Welt / da wird man auch ſagen zu jrem Gedechtnis / was ſie gethan hat.DA gieng hin der Zwelffen einer / mit namen Judas Jſcharioth / zu den Hohenprieſtern /vnd ſprach / Was wolt jr mir geben / Jch wil jn euch verrhaten? Vnd ſie boten jm dreiſſig Silberling.Vnd von dem an / ſuchet er gelegenheit / das er jn verrhiete.Mar. 14.; Luc. 22.ABer am erſten tage der ſüſſenbrot / tratten die Jünger zu Jheſu / vnd ſprachen zu jm / Wo wiltu / das wir dir bereiten das Oſterlamb zu eſſen?Er ſprach / Gehet hin in die Stad / zu einem / vnd ſprecht zu jm / Der Meiſter leſſt dir ſagen / meine zeit iſt hie / ich wil bey dir die Oſtern halten / mit meinen Jüngern.Vnd die Jünger thaten / wie jnen Jheſus befolhen hatte / vnd bereiteten das Oſterlamb.VND am abend ſatzte er ſich zu tiſch mit den Zwelffen.Vnd da ſie aſſen / ſprach er / Warlich ich ſage euch / Einer vnter euch wird mich verrhaten.Vnd ſie wurden ſeer betrübt / vnd huben an / ein jglicher vnter jnen / vnd ſagten zu jm / HErr / bin ichs?Er antwortet / vnd ſprach / Der mit der hand mit mir in die Schüſſel tauchet / der wird mich verrhaten.Des menſchen Son gehet zwar da hin / wie von jm geſchrieben ſtehet / Doch weh dem Menſchen / durch welchen des menſchen Son verrahten wird / Es were jm beſſer / das der ſelbige Menſch noch nie geborn were.Da antwortet Judas / der jn verrhiet / vnd ſprach / Bin ichs Rabbi? Er ſprach zu jm / Du ſageſts.DA ſie aber aſſen / Nam Jheſus das Brot / dancket / vnd brachs vnd gabs den Jüngern / vnd ſprach / Nemet / eſſet / Das iſt mein Leib.Vnd er nam den Kelch / vnd dancket / gab jnen den / vnd ſprach / Trincket alle draus /Das iſt mein Blut des newen Teſtaments / welchs vergoſſen wird fur viel / zur vergebung der ſünden.Jch ſage euch / Jch werde von nu an nicht mehr von dieſem gewechs des weinſtocks trinckenDas iſt / wir werden hinfurt keinen leiblichen wandel mit einander haben / vnd das ſol das Valete ſein. / bis an den tag / da ichs newe trincken werde mit euch in meines Vaters Reich.Mar. 14.; Luc. 22.; 1. Cor. 11.VND da ſie den lobgeſang geſprochen hatten / giengen ſie hinaus an den Oleberg.Da ſprach Jheſus zu jnen / Jn dieſer nacht werdet jr euch alle ergern an mir. Denn es ſtehet geſchrieben / Jch werde den Hirten ſchlahen / Vnd die Schafe der herde werden ſich zerſtrewen.Wenn ich aber aufferſtehe / wil ich fur euch hin gehen in Galileam.Petrus aber antwortet / vnd ſprach zu jm / Wenn ſie auch alle ſich an dir ergerten / So wil ich doch mich nimer mehr ergern.Jheſus ſprach zu jm / Warlich ich ſage dir / Jn dieſer nacht / ehe der Hane krehet / wirſtu mich drey mal verleugnen.Petrus ſprach zu jm / Vnd wenn ich mit dir ſterben müſte / So wil ich dich nicht verleugnen. Des gleichen ſagten auch alle Jünger.Zach. 13.DA kam Jheſus mit jnen / zu eim Hofe / der hies Gethſemane / vnd ſprach zu ſeinen Jüngern / Setzet euch hie / bis das ich dort hin gehe / vnd bete.Vnd nam zu ſich Petrum / vnd die zween ſöne Zebedei / Vnd fieng an zu trawren vnd zu zagen.Da ſprach Jheſus zu jnen / Meine Seele iſt betrübet bis an den Tod / Bleibet hie / vnd wachet mit mir.Vnd gieng hin ein wenig / fiel nider auff ſein Angeſichte / vnd betet / vnd ſprach / Mein Vater / Jſts müglich / ſo gehe dieſer Kelch von Mir / Doch nicht wie Jch wil / ſondern wie Du wilt /Vnd er kam zu ſeinen Jüngern / vnd fand ſie ſchlaffend / vnd ſprach zu Petro. Könnet jr denn nicht eine ſtunde mit mir wachen?Wachet vnd betet / Das jr nicht in anfechtung fallet. Der Geiſt iſt willig / Aber das Fleiſch iſt ſchwach.ZVm andern mal gieng er aber hin / betet / vnd ſprach / Mein Vater / Jſts nicht müglich / das dieſer Kelch von mir gehe / Jch trincke jn denn / ſo geſchehe dein wille.Vnd er kam vnd fand ſie aber ſchlaffend / Vnd jre augen waren vol ſchlaffs.Vnd er lies ſie / vnd gieng aber mal hin / vnd betet zum dritten mal vnd redet die ſelbigen wort.Da kam er zu ſeinen Jüngern / vnd ſprach zu jnen / Ah wolt jr nu ſchlaffen vnd rugen? Sihe / die ſtunde iſt hie / das des menſchen Son in der Sünder hende vberantwortet wird.Stehet auff / laſſt vns gehen / Sihe / er iſt da / der mich verrhet.VND als er noch redet / Sihe / da kam Judas der Zwelffen einer / vnd mit jm eine groſſe Schar / mit Schwerten vnd mit Stangen / von den Hohenprieſtern vnd Elteſten des Volcks.Vnd der Verrheter hatte jnen ein Zeichen gegeben / vnd geſagt / Welchen ich küſſen werde / der iſts / den greiffet.Vnd als bald trat er zu Jheſu / vnd ſprach / GegrüſſetDas iſt böſe Deudſch. Wir grüſſen alſo auff deudſch / Guten abend / glück zu etc. ſeiſtu Rabbi / vnd küſſet jn.Jheſus aber ſprach zu jm / Mein Freund / Warumb biſtu komen? Da tratten ſie hin zu / vnd legten die hende an Jheſum / vnd griffen jn.Mar. 14.; Luc. 22.; Joh. 18.VND ſihe / Einer aus denen / die mit Jheſu waren / recket die hand aus / vnd zoch ſein Schwert aus / vnd ſchlug des Hohenprieſters Knecht / vnd hieb jm ein Ohr ab.Da ſprach Jheſus zu jm / Stecke dein Schwert an ſeinen ort / Denn wer das Schwert nimptDas Schwert nemen / die es on ördenliche Gewalt brauchen. / Der ſol durchs Schwert vmbkomenDas iſt / Er iſt in des Schwerts vrteil gefallen / ob wol zu weilen des ſchwerts Geweldigen vmb ſeiner buſſe oder ander vrſach ſolchs vrteil nicht volfüren. Alſo beſtetiget Chriſtus das ſchwert..Oder meinſtu / das ich nicht kündte meinen Vater bitten / das er mir zuſchickte mehr denn zwelff legionLegion iſt ein zal von ſechs tauſent ongefehr. Engel?Wie würde aber die Schrifft erfüllet? Es mus alſo gehen.ZV der ſtunde ſprach Jheſus zu der Scharen / Jr ſeid ausgangen / als zu einem Mörder / mit ſchwerten vnd mit ſtangen / mich zu fahen / Bin ich doch teglich geſeſſen bey euch / vnd habe geleret im Tempel / vnd jr habt mich nicht gegriffen.Aber das iſt alles geſchehen / das erfüllet würden die Schrifft der Propheten. Da verlieſſen jn alle Jünger / vnd flohen.DJe aber jheſum gegriffen hatten füreten jn zu dem Hohenprieſter Caiphas / Da hin die Schrifftgelerten vnd Elteſten ſich verſamlet hatten.Petrus aber folgete jm nach von ferns / bis in den Pallaſt des Hohenprieſters / vnd gieng hin ein / vnd ſatzte ſich bey die Knechte / Auff das er ſehe / wo es hinaus wolte.Die Hohenprieſter aber vnd Elteſten / vnd der gantze Rat / ſuchten falſche Zeugnis wider Jheſum / Auff das ſie jn tödten /vnd funden keins / Vnd wiewol viel falſcher Zeugen erzu traten / funden ſie doch keins. Zu letzt traten erzu zween falſche Zeugen /vnd ſprachen / Er hat geſagt / Jch kan den tempel Gottes abbrechen / vnd in dreien tagen den ſelben bawen.VND der Hoheprieſter ſtund auff / vnd ſprach zu jm / Antworteſtu nichts zu dem / das dieſe wider dich zeugen?Aber Jheſus ſchweig ſtille. Vnd der Hoheprieſter antwortet / vnd ſprach zu jm / Jch beſchwere dich bey dem lebendigen Gott / das du vns ſageſt / Ob du ſeieſt Chriſtus / der ſon Gottes?Jheſus ſprach / Du ſageſts. Doch ſage ich euch / von nu an wirds geſchehen / das jr ſehen werdet des menſchen Son ſitzen zur Rechten der Krafft / vnd komen in den wolcken des Himels.Da zureis der Hoheprieſter ſeine kleider / vnd ſprach / Er hat Gott geleſtert / Was dürffen wir weiter zeugnis? Sihe / jtzt habt jr ſeine Gottesleſterung gehört /Was dünckt euch? Sie antworten vnd ſprachen / Er iſt des todes ſchuldig.Da ſpeieten ſie aus in ſein Angeſichte / vnd ſchlugen jn mit feuſten / Etliche aber ſchlugen jn ins Angeſichte /vnd ſprachen / Weisſage vns Chriſte / wer iſts / der dich ſchlug?PEtrus aber ſaſſ drauſſen im Pallaſt / Vnd es trat zu jm eine Magd / vnd ſprach / Vnd du wareſt auch mit dem Jheſu aus Galilea.Er leugnet aber fur jnen allen / vnd ſprach / Jch weis nicht was du ſageſt.Als er aber zur thür hinaus gieng / ſahe jn ein andere / vnd ſprach zu denen / die da waren. Dieſer war auch mit dem Jheſu von Nazareth.Vnd er leugnet abermal / vnd ſchwur da zu / Jch kenne des Menſchen nicht.Vnd vber eine kleine weile / traten hin zu / die da ſtunden / vnd ſprachen zu Petro / Warlich / du biſt auch einer von denen / Denn deine ſprache verrhet dich.Da hub er an / ſich zuuerfluchen vnd ſchweren / Jch kenne des Menſchen nicht. Vnd als bald krehet der Hane.Da dachte Petrus an die wort Jheſu / da er zu jm ſagte / Ehe der Hane krehen wird / Wirſtu mich drey mal verleugnen. Vnd gieng heraus / vnd weinet bitterlich.Mar. 14.; Luc. 22.; Joh. 18.Capitel 1 DEs morgens aber hielten alle Hoheprieſter vnd die Elteſten des volcks einen Rat vber Jheſum / Das ſie jn tödten.Vnd bunden jn / füreten jn hin / vnd vberantworten jn dem Landpfleger Pontio Pilato.Mar. 15.; Luc. 23.; Joh. 18.DA das ſahe Judas / der jn verrhaten hatte / das er verdampt war zum tode / Gerewet es jn / vnd bracht erwider die dreiſſig Silberling den Hohenprieſtern vnd den Elteſten /vnd ſprach / Jch habe vbel gethan / das ich vnſchüldig Blut verrhaten habe.Sie ſprachen / Was gehet vns das an? Da ſihe du zu. Vnd er warff die Silberlinge in den Tempel / Hub ſich dauon / gieng hin vnd erhenget ſich ſelbs.ABer die Hohenprieſter namen die Silberlinge / vnd ſprachen / Es taug nicht das wir ſie in Gottes kaſten legen / Denn es iſt Blutgeld.Sie hielten aber einen Rat / vnd keufften einen Töpffers acker darumb / zum begrebnis der Pilger /Da her iſt der ſelbige Acker genennet der Blutacker / bis auff den heutigen tag.Da iſt erfüllet / das geſagt iſt durch den Propheten Jeremias / da er ſpricht / Sie haben genommen dreiſſig Silberlinge / da mit bezalet ward der verkauffte / welchen ſie kaufften von den kindern Jſrael /Vnd haben ſie gegeben vmb einen Töpffers acker / Als mir der HERR befolhen hat.Zach. 11.JHEſus aber ſtund fur dem Landpfleger / Vnd der Landpfleger fragete jn / vnd ſprach / Biſtu der Jüden König? Jheſus aber ſprach zu jm / Du ſageſts.Vnd da er verklagt ward von den Hohenprieſtern vnd Elteſten / antwortet er nichts.Da ſprach Pilatus zu jm / Höreſtu nicht / wie hart ſie dich verklagen?Vnd er antwortet jm nicht auff ein wort / Alſo / das ſie auch der Landpfleger ſeer vewunderte.Mar. 15.; Luc. 23.; Joh. 18.AVff das Feſte aber hatte der Landpfleger gewonet / dem Volck einen Gefangen los zu geben / welche ſie wolten /Er hatte aber zu der zeit einen Gefangen / einen ſonderlichenMattheus wil ſagen / Das Pilatus den ergſten Mörder habe wöllen furſchlagen / Da mit die Jüden nicht fur jn bitten kündten. Aber ſie hetten ehe den Teufel ſelbs los gebeten / ehe ſie Gottes Son hetten los laſſen ſein. Sic et hodie agitur et ſemper. fur andern / der hies Barrabas.Vnd da ſie verſamlet waren / ſprach Pilatus zu jnen / Welchen wolt jr / das ich euch los gebe / Barrabam / oder Jheſum / von dem geſagt wird / Er ſey ChriſtusPilatus redet höniſch zu den Jüden / vnd ſpricht / Jr ſagt / dieſer ſey Chriſtus / das iſt / König (wie jrs nennet) Jch ſehe aber das er ein arm / vnſchüldiger Menſch iſt. Sic et Mar. 15?Denn er wuſte wol / das ſie jn aus neid vberantwortet hatten.VND da er auff dem Richtſtuel ſaſſ / ſchickte ſein Weib zu jm / vnd lies jm ſagen / Habe du nichts zuſchaffen mit dieſem Gerechten / Jch habe heute viel erlitten im trawm / von ſeinet wegen.ABer die Hohenprieſter vnd Elteſten vberredeten das volck / Das ſie vmb Barrabas bitten ſolten / vnd Jheſum vmbbrechten.Da antwortet nu der Landpfleger / vnd ſprach zu jnen / Welchen wolt jr vnter dieſen zweien / den ich euch ſol los geben? Sie ſprachen / Barrabam.Pilatus ſprach zu jnen / Was ſol ich denn machen mit Jheſu / von dem geſagt wird / Er ſey ChriſtusJohannes deutet dieſe wort alſo. Sol ich ewren König creutzigen?? Sie ſprachen alles / Las jn creutzigen.Der Landpfleger ſagete / Was hat er denn vbels gethan? Sie ſchrien aber noch mehr / vnd ſprachen / Las jn creutzigen.DA aber Pilatus ſahe / das er nichts ſchaffet / ſondern das viel ein gröſſer Getümel ward / nam er Waſſer / vnd wuſche die Hend fur dem Volck / vnd ſprach / Jch bin vnſchüldig an dem blut dieſes Gerechten / ſehet jr zu.Da antwortet das gantze Volck / vnd ſprach / Sein Blut kome vber vns vnd vber vnſer Kinder.Da gab er jnen Barrabam los / Aber Jheſum lies er geiſſeln / vnd vberantwortet jn / das er gecreutzigt würde.DA namen die Kriegsknecht des Landpflegers Jheſum zu ſich in das Richthaus / vnd ſamleten vber jn die gantze Schar.Vnd zogen jn aus / vnd legten jm einen Purpur mantel an /vnd flochten eine dörnen Krone / vnd ſatzten ſie auff ſein Heubt / vnd ein Rhor in ſeine rechte hand / Vnd beugeten die Knie fur jm / vnd ſpotteten jn / vnd ſprachen / Gegrüſſet ſeieſtu Jüden König.Vnd ſpeieten jn an / vnd namen das Rhor / vnd ſchlugen da mit ſein HeubtMar. 15.; Joh. 19.VND da ſie jn verſpottet hatten / zogen ſie jm den Mantel aus vnd zogen jm ſeine Kleider an / Vnd füreten jn hin / das ſie in creutzigten.VND in dem ſie hin aus giengen / funden ſie einen Menſchen von Kyrene / mit namen Simon / den zwungen ſie / das er jm ſein Creutz trug.Vnd da ſie an die Stet kamen / mit namen Golgatha / das iſt verdeudſchet / ScheddelſtetHeiſſt / da man die Vbeltheter richtet als der Galge / Rabenſtein etc. Darumb das viel Todtenköpffe da ligen. /gaben ſie im Eſſig zu trincken mit Gallen vermiſchet / Vnd da ers ſchmecket wolt er nicht trincken.DA ſie jn aber gecreutziget hatten / teileten ſie ſeine Kleider / vnd worffen das Los darumb / Auff das erfüllet würde / das geſagt iſt durch den Propheten / Sie haben meine Kleider vnter ſich geteilet / Vnd vber mein Gewand haben ſie das Los geworffen.Vnd ſie ſaſſen alda / vnd hüteten ſein.Vnd oben zu ſeinen Heubten hefften ſie die vrſach ſeines todes / beſchrieben / nemlich / Dis iſt Jheſus der Jüden König.Vnd da wurden zween Mörder mit jm gecreutziget / Einer zur Rechten / vnd einer zur Lincken.Pſal. 22.DJe aber fur vber giengen / leſterten jn / vnd ſchüttelten jre Köpffe /vnd ſprachen / Der du den tempel Gottes zubricheſt / vnd baweſt jn in dreien tagen / Hilff dir ſelber / Biſtu Gottes ſon / ſo ſteig erab vom creutz.Desgleichen auch die Hohenprieſter ſpotteten ſein / ſampt den Schrifftgelerten / vnd Elteſten / vnd ſprachen /Andern hat er geholffen / vnd kan jm ſelber nicht helffen / Jſt er der könig Iſrael / So ſteige er nu vom creutz / ſo wöllen wir jm gleuben.Er hat Gott vertrawet / der erlöſe jn nu / lüſtets jn / Denn er hat geſagt / Jch bin Gottes Son.Desgleichen ſchmeheten jn auch die Mörder / die mit jm gecreutziget waren.VNd von der ſechsten ſtunde an / ward ein Finſternis vber das gantze Land bis zu der neunden ſtunde.Vnd vmb die neunde ſtunde ſchrey Jheſus laut / vnd ſprach / Eli / Eli / lama Aſabthani? Das iſt / Mein Gott / mein Gott / Warumb haſtu mich verlaſſen?Etliche aber die da ſtunden / da ſie das höreten / ſprachen ſie / Der rüffet dem Elias.Vnd bald lieff einer vnter jnen / nam einen Schwam / vnd füllet jn mit Eſſig / vnd ſteckt jn auff ein Rhor / vnd trencket jn.Die andern aber ſprachen / Halt / las ſehen / Ob Elias kome vnd jm helffe.Aber Jheſus ſchrey abermal laut / vnd verſchied.Pſal. 22.VND ſihe da / Der Furhang im Tempel zureis in zwey ſtück / von oben an / bis vnten ausHie wendet ſichs / vnd wird gar ein new weſen etc. Iuxta illud, Et erit requies eius gloria..Vnd die Erde erbebete / Vnd die Felſen zuriſſen / Vnd die Greber theten ſich auff / vnd ſtunden auff viel Leibe der Heiligen die da ſchlieffen /vnd giengen aus den grebern / nach ſeiner Aufferſtehung / vnd kamen in die heilige Stad vnd erſchienen vielen.ABer der Heubtmann / vnd die bey jm waren vnd bewareten Jheſum / da ſie ſahen das Erdbeben / vnd was da geſchach / erſchracken ſie ſeer / vnd ſprachen / Warlich dieſer iſt Gottes ſon geweſen.Vnd es waren viel Weiber da / die von ferns zuſahen / die da Jheſu waren nachgefolget aus Galilea / vnd hatten jm gedienet /Vnter welchen war Maria Magdalena / vnd Maria die mutter Jacobi vnd Joſes / vnd die mutter der kinder Zebedei.AM abend aber / kam ein reicher man von Arimathia / der hies Joſeph / welcher auch ein Jünger Jheſu war /Der gieng zu Pilato / vnd bat jn vmb den leib Jheſu. Da befalh Pilatus / man ſolt jm jn geben.Vnd Joſeph nam den Leib / vnd wickelet jn in ein rein Linwand /vnd legete jn in ſein eigen new Grab / welches er hatte laſſen in einen Fels hawen / vnd weltzet einen groſſen ſtein fur die thür des Grabes / vnd gieng dauon.Es war aber alda Maria Magdalena / vnd die ander Maria / die ſatzten ſich gegen das Grab.DEs andern tages / der da folget nach dem Ruſtage / Kamen die Hohenprieſter vnd Phariſeer ſemptlich zu Pilato /vnd ſprachen / Herr / wir haben gedacht / das dieſer Verfürer ſprach / da er noch lebet / Jch wil nach dreien tagen aufferſtehen.Darumb befilhe / das man das Grab verware / bis an den dritten tag / Auff das nicht ſeine Jünger komen / vnd ſtelen jn / vnd ſagen zum Volck / er iſt aufferſtanden von den Todten / Vnd werde der letzte betrug erger denn der erſte.Pilatus ſprach zu jnen / Da habt jr die Hüter / gehet hin / vnd verwaret / wie jr wiſſet.Sie giengen hin / vnd verwareten das grab mit Hütern / vnd verſiegelten den Stein.Capitel 1 AM abendDie Schrifft fehet den tag an / am vergangen abend vnd des ſelben abends ende / iſt der morgen hernach. Alſo ſpricht hie S. Mattheus / Chriſtus ſey am morgen aufferſtanden / der des abends ende / vnd anbruch des erſten Feiertages war. Denn ſie zeleten die ſechs tage nach dem hohen Oſterfeſte alle heilig / vnd fiengen an / am neheſten nach dem hohen Oſterfeſte. aber des Sabbaths / welcher anbricht am morgen des erſten Feiertages der Sabbathen / kam Maria Magdalena / vnd die ander Maria / das Grab zu beſehen.Vnd ſihe / es geſchach ein gros Erdbeben. Denn der Engel des HERRN kam vom Himel her ab / trat hin zu / vnd waltzet den Stein von der Thür / vnd ſatzte ſich drauff /Vnd ſeine geſtalt war wie der blitz / vnd ſein Kleid weis als der ſchnee.Die Hüter aber erſchracken fur furcht / vnd wurden als weren ſie tod.Mar. 16.; Luc. 24.; Joh. 20.ABer der Engel antwortet / vnd ſprach zu den Weibern / Fürchtet euch nicht / Jch weis / das jr Jheſum den gecreutzigten ſuchet /Er iſt nicht hie / Er iſt aufferſtanden / wie er geſagt hat. Kompt her / vnd ſehet die ſtet / da der HErr gelegen hat.Vnd gehet eilend hin / vnd ſaget es ſeinen Jüngern / das er aufferſtanden ſey von den Todten / Vnd ſihe / Er wird fur euch hin gehen in Galileam / Da werdet jr jn ſehen / ſihe / ich habs euch geſagt.VND ſie giengen eilend zum Grabe hin aus mit furcht vnd groſſer freude / vnd lieffen / das ſie es ſeinen Jüngern verkündigeten. Vnd da ſie giengen ſeinen Jüngern zu verkündigen /Sihe / da begegnet jnen Jheſus / vnd ſprach / Seid gegrüſſet. Vnd ſie tratten zu jm / vnd griffen an ſeine Füſſe / vnd fielen fur jm nider.Da ſprach Jheſus zu jnen / Fürchtet euch nicht / gehet hin / vnd verkündiget es meinen Brüdern / Da ſie gehen in Galileam / daſelbs werden ſie mich ſehen.DA ſie aber hin giengen / Sihe / da kamen etliche von den Hütern in die Stad / vnd verkündigeten den Hohenprieſtern / alles was geſchehen war.Vnd ſie kamen zuſamen mit den Elteſten / vnd hielten einen Rat / vnd gaben den Kriegsknechten Gelds gnug /vnd ſprachen / Saget / ſeine Jünger kamen des nachts / vnd ſtolen jn / die weil wir ſchlieffen.Vnd wo es würde auskomen bey dem Landpfleger / wöllen wir jn ſtillen / vnd ſchaffen das jr ſicher ſeid.Vnd ſie namen das Geld / vnd theten wie ſie geleret waren. Solchs iſt eine gemeine rede worden bey den Jüden / bis auff den heutigen tag.ABer die eilff Jünger giengen in Galilea / auff einen Berg / da hin Jheſus jnen beſcheiden hatte.Vnd da ſie jn ſahen / fielen ſie fur jm nider / Etliche aber zweiuelten.Vnd Jheſus trat zu jnen / redet mit jnen / vnd ſprach Mir iſt gegeben alle Gewalt im Himel vnd Erden.Darumb gehet hin / vnd leret alle Völcker / vnd teuffet ſie / im Namen des Vaters / vnd des Sons / vnd des heiligen Geiſts /Vnd leret ſie halten alles was ich euch befolhen habe. Vnd ſihe / Jch bin bey euch alle tage / bis an der Welt ende. - Ende des Euangeli Sanct Matthes.